Pendekar Wanita Penyebar Bunga (San Hoa Lihiap) Bagian 3

 

Pendekar Wanita Penyebar Bunga (San Hoa Lihiap) Bagian 3

"Koan Tayjin," kata Pit Kheng Thian sembari tertawa.

"Sekarang kau boleh berlalu. Seragam pembesar yang kau pakai itu, rasanya sudah tidak begitu cocok lagi. Maka, sekeluarnya dari sini, kurasa baik kau menukar pakaian. Yan Kiong! Tolong antarkan Koan Tayjin keluar dari sini."

Koan Kie yang sudah lama menjadi pembesar negeri hingga kebiasaan seorang pembesar sudah melekat dalam dirinya,

tanpa merasa segera menjawab:

"Baiklah. Terima kasih atas budi Baginda! Eh, salah!

Terima kasih atas budi Ceecu!"

Kesalahan berbicara itu tentu saja disambut dengan

tertawa ramai oleh segenap hadirin.

"Aku juga ingin mengantarkan Jietee," kata Hoan Eng.

Pit Kheng Thian melirik dan berkata sembari bersenyum:

"Loohoan, harap kemudian kau kembali lagi. Aku menunggu di

sini."

Hoan Eng kaget karena kata-kata itu menggenggam

maksud yang dalam. Ia mendongak dan tertawa terbahakbahak.

"Tentu saja aku akan kembali," katanya. "Pit Ceecu!

Kau tak usah kuatir!"

Setibanya di pintu luar, Hoan Eng menyekal Koan Kie dan

berkata dengan mata basah: "Hiantee, sekali ini, dalam

penderitaan kau menemui kebahagiaan. Mulai sekarang,

tuntutlah penghidupan sebagai orang baik."

Mendengar itu dan mengingat bantuan Hoan Eng, Koan Kie

jadi terharu. "Nasehat toako, siauwtee akan perhatikan,"

jawabnya dengan suara perlahan.

Sementara itu, sambil tertawa ha-ha hi-hi, Pit Yan Kiong

berkata: "Harap Tayjin menukar pakaian." Ia mengangsurkan

183

sebuah bungkusan yang terisi pakaian rakyat biasa. Sebagai

seorang yang sudah dipecat dari pangkatnya, Koan Kie tak

boleh memakai lagi seragam pembesar. Maka itu, walaupun ia

merasa sangat jengah, hatinya berterima kasih terhadap Pit

Kheng Thian yang sudah mengatur segala sesuatu dengan

begitu sempurna.

Waktu Hoan Eng kembali kemeja perjamuan, Pit Kheng

Thian sudah menduduki kursi Toaliongtauw secara resmi. Di

situ juga ia segera membereskan beberapa sengketa,

antaranya soal pencurian topi mutiara oleh seorang perampok

besar yang bernama Louw Put Sia. Raja muda itu telah

menugaskan seorang kepala polisi untuk mengambil pulang

barangnya. Kepala polisi itu minta pertolongan Pit Kheng

Thian yang lantas saja mengambil tindakan dan memulangkan

barang berharga itu. Beberapa urusan lain juga sudah

diputuskan secara adil oleh Toaliongtauw itu, sehingga semua

orang jadi merasa puas.

Malam itu, Hoan Eng dan si baju putih menginap dalam

gedung Bu Cin Tong. Seantero malam, Hoan Eng gulak-gulik

di atas pembaringan tanpa bisa pulas karena diganggu ruparupa

pikiran.

Ada beberapa hal yang ia benar-benar tak dapat

pecahkan. Sebagai contoh, kenapa si baju putih rela melalui

perjalanan ribuan lie untuk mengambil kembali kepala Ie

Kiam? Kenapa pemuda itu menutupi asal-usulnya begitu

rapat? Sikap Pit Kheng Thian juga sangat meragukan. Ia

seperti mengenal si baju putih, tapi pura-pura tidak

mengenalnya. Dengan meminjam nama Bu Khungcu, Kheng

Thian sudah mengundang mereka datang kesitu. Apakah

maksudnya?

Besoknya, pagi sekali Pit Kheng Thian sudah memerintah

orang mengundang ia. Setibanya di taman, ia melihat Pit

184

Kheng Thian, si baju putih, Bu Cin Tong dan beberapa tetua

dari Rimba Persilatan, sudah menunggu di situ.

"Aku sengaja mengundang beberapa saudara datang ke

sini untuk menjadi saksi," kata Pit Kheng Thian. "Siauwko ini

telah minta sebuah kepala orang yang memang benar sudah

dicuri olehku. Akan tetapi, sekarang tak dapat aku

mengembalikannya. Sebagai gantinya, aku ingin menyerahkan

sebuah peti mati yang berisi jenazah lengkap. Kalau Siauwko

ini masih juga merasa tidak puas, aku pun tak dapat berbuat

lain."

Selain Hoan Eng dan Bu Cin Tong, semua orang tidak

mengerti apa yang dimaksudkan oleh Pit Kheng Thian.

Dengan diikuti oleh semua orang, Kheng Thian segera

menuju ke bagian belakang taman dengan melalui jalan kecil

yang berliku-liku. Di situ, di suatu sudut taman, berdiri sebuah

bangunan kecil berwarna abu-abu. Dari jendelanya yang

terbuka, lapat-lapat kelihatan mengepulkan asap hio. Semua

orang menjadi kaget. Pit Kheng Thian menolak pintu dan

berkata dengan suara terharu: "Lihatlah! Bukankah aku sudah

mengurusnya baik-baik?"

Di tengah-tengah ruangan itu terdapat sebuah peti mati

yang dibuat dari tembaga, sedang di depan peti itu dipasang

meja sembahyang dengan hiolouw dan beberapa batang hio

yang asapnya naik keudara dengan perlahan. Di atas meja itu

terdapat sebuah papan dengan tulisan: "Kokpo Taysin Ie

Kiam" (Menteri besar Ie Kiam). Di samping meja itu kelihatan

berdiri seorang Thaykam (orang kebiri dalam istana kaizar) tua

yang rambutnya sudah putih semua. Ia agak terkejut melihat

masuknya begitu banyak orang dan ketika melihat paras si

baju putih, ia mengeluarkan seruan tertahan.

185

Dengan sikap menghormat, Pit Kheng Thian menghampiri

peti tembaga itu, yang tutupnya lantas saja diangkat dengan

kedua tangannya yang kuat. Dalam peti itu ternyata terdapat

peti mati lain yang dibuat dari kristal. Di dalam peti kristal itu

berbaring jenazah seorang tua yang mengenakan pakaian

kebesaran seorang pembesar tertinggi. Jenazah itu agaknya

dipakaikan obat sehingga tidak bisa rusak. Jenazah itu bukan

lain daripada jenazah Ie Kiam, seorang menteri besar yang

sudah menolong kerajaan Beng dari kemusnahan, tapi,

kemudian sudah dibinasakan oleh kaizar kejam yang sudah

ditolongnya itu!

Paras muka si baju putih berubah pucat bagaikan kertas. Ia

meloncat dan menubruk peti mati itu. "Thia thia (ayah)!

Sungguh jelek nasibmu !" ia menangis dengan menyayatkan

hati.

Sekarang semua orang mengetahui, bahwa pemuda itu

adalah putera Ie Kiam. Berbareng dengan itu, beberapa

pertanyaan muncul di dalam hati beberapa orang. Ie Kiam

adalah seorang menteri besar, tapi kenapa puteranya

berkelana di kalangan Kangouw. Siapakah guru pemuda itu

yang ternyata mempunyai kepandaian yang sangat tinggi.

Sebagai orang yang sudah menolong negara, Ie Kiam

dihormati oleh segenap rakyat.

Kecuali Pit Kheng Thian, semua orang lantas saja menekuk

lutut dan memberi hormat di hadapan jenazah Ie Kiam.

Sesudah kenyang menangis, si baju putih mengangkat

kepalanya dan matanya mendadak melihat sebuah syair yang

artinya kira-kira seperti berikut:

Menghadapi iaksaan serangan, 'ku turun gunung,

Lautan api, 'ku tak per-duiikan,

186

Badan hancur, 'ku tak takut,

Asai nama bersih dalam dunia!

Syair yang digantung pada tembok itu, adalah syair

mendiang ayahnya yang digubah berdasarkan syair

Engsekhwee (Syair debu batu), untuk memperlihatkan isi

hatinya. Ia heran dan tak mengetahui, dari mana Pit Kheng

Thian mendapat syair tersebut.

Mendadak, di antara sesenggukan, si baju putih tertawa

berkaka-kan bagaikan orang edan. "Badan hancur, 'ku tak

takut, asal nama bersih dalam dunia!" ia berteriak. "Oh,

ayahku! Kebinasaanmu akan tercatat ribuan tahun. Tapi

sungguh, kau sudah binasa secara cuma-cuma!"

Sesudah tertawa, ia mengulun, dan dalam tangisnya, ia

tertawa pula. Laganya seperti orang berotak miring, suatu

tanda dari kedukaan yang melewati batas!

Pit Kheng Thian tidak berlutut dan juga tidak menangis. Ia

menyalakan hio yang lalu ditancapkan di hiolouw sambil

manggutkan kepalanya. Kedua matanya terus mengawasi si

baju putih. Mendadak ia berkata: "Co Kongkong, dari mana Ie

Kiam mempunyai anak lelaki?"

Thaykam itu mengawasi si baju putih, bibirnya bergerak,

tapi ia tak lantas bicara.

Sekonyong-konyong putera Ie Kiam ini meloncat bangun

dengan wajah gusar. "Kau sudah mengurus jenazah ayahku,

budi itu selama hidupku tak dapat kulupakan," katanya. "Tapi,

apa kau katakan barusan? Di kolong langit, di manakah

pernah terjadi, seorang anak mengakui ayah terhadap orang

yang bukan ayahnya?"

187

Semua orang yang menyaksikan kesedihan si baju putih, di

dalam hati menyalahkan Pit Kheng Thian yang, sebaliknya dari

membujuk, sudah mengeluarkan kata-kata yang menyinggung

perasaan.

Thaykam tua itu mengangkat kepalanya dan berkata

dengan suara perlahan: "Tak salah. Ayahnya adalah Ie

Tayjin."

Barusan, oleh karena seantero perhatiannya ditujukan

kepada jenazah Ie Kiam, si baju putih tidak memperhatikan

Thaykam tua itu. Begitu dua pasang mata mereka berbentrok,

pemuda itu kelihatan terkejut, mulutnya terbuka, tapi lantas

tertutup lagi. Hoan Eng melihat itu semua, tapi Pit Kheng

Thian, yang berdiri membelakangi si baju putih, sudah tidak

melihat perubahan paras muka pemuda itu. Pit Kheng Thian

kaget berbareng heran dan ia lantas saja berkata: “e-heng,

harap kau sudi memaafkan perkataanku yang tidak pada

tempatnya. Bolehkah aku mentanyakan, di mana Ie-heng

ingin menempatkan jenazah mendiang ayahmu?"

Pemuda itu yang dapat dikatakan belum mengerti urusan,

tak dapat menjawab pertanyaan Pit Kheng Thian.

"Menurut keterangan Co Kongkong, semasa hidupnya,

mendiang ayahmu senang sekali kepada kota Hangciu," kata

pula Pit Kheng Thian. "Sebelum meninggal dunia, beliau telah

meninggalkan pesan, supaya jenazahnya dikubur di Hangciu,

di kaki gunung berdekatan dengan kuburan Gak Hui. Jika Ieheng

dapat mempercayai diriku, aku bersedia untuk mengurus

penguburan beliau di Hangciu, sesuai dengan pesannya itu."

Mendengar perkataan itu, si baju putih lantas saja menekuk

lutut dan memanggil: “nkong (tuan penolong)."

188

Kheng Thian buru-buru menyekal lengan pemuda itu seraya

berkata: "Bukan terhadap aku, tapi terhadap Kongkong yang

kau harus menghaturkan terima kasih."

Si baju putih mengawasi Thaykam tua itu dan di dalam

matanya terdapat sorot kesangsian.

"Co Kongkong adalah Thaykam isana yang bertugas

mengajar ilmu surat kepada Thaycu (putera mahkota),"

Kheng Thian menerangkan. “a sudah berdiam di istana

kurang lebih empat puluh tahun. Dulu, saban kali kaizar ingin

memberi tugas atau hadiah kepada menteri besarnya, orang

yang diperintah menyampaikannya kebanyakan adalah Co

Kongkong. Apakah ia belum pernah datang di rumahmu?"

Si baju putih tergugu. Lewat beberapa saat, baru ia

menjawab: "Tak heran, jika aku rasanya mengenal ia.

Mungkin sekali, kita sudah pernah bertemu sekali dua kali."

"Co Kongkong adalah seorang yang sangat mengagumi

ayahmu," Pit Kheng Thian meneruskan penuturannya. "Tanpa

memperdulikan keselamatan dirinya sendiri, ia telah memohon

kepada kaizar bebodoran itu supaya ia diijinkan mengurus

jenazah mendiang ayahmu. Sementara itu, aku sendiri sudah

beruntung dapat mencuri kepala Ie Tayjin. Kaizar itu yang

mengetahui adanya pergolakan di antara rakyat, sudah

mengalah sedikit untuk menenteramkan hati orang-orang

yang sedang gusar. Katanya:

Mengingat Ie Kiam adalah Goanloo (menteri tua) dari dua

kaizar, maka ijin itu diberikan. Demikianlah, Co Kongkong

berhasil membawa keluar jenazah mendiang ayahmu.

Sesudah itu, baru kepala Ie Tayjin dapat dipersatukan

dengan tubuhnya dan kita semua sudah berbuat begitu hanya

189

untuk mengunjukkan rasa cinta kita kepada Ie Tayjin. Co

Kongkong pun sudah mengambil putusan untuk tidak kembali

lagi ke istana."

Sedang Pit Kheng Thian berceritera, air mata si baju putih

mengucur deras sekali. Diam-diam ia merasa menyesal,

bahwa ia sudah mencurigai dan berlaku kasar terhadap

orang gagah itu. Oleh karena Pit Kheng Thian sungkan

menerima pemberian hormat besar (berlutut), ia hanya dapat

menghaturkan terima kasihnya berulang-ulang. (Belakangan,

Pit Kheng Thian benar-benar sudah memerintahkan orang

mengantarkan peti mati Ie Kiam ke kota Hangciu di mana peti

itu dikubur sesuai dengan pesan orang tua itu.)

"Kesetiaan Ie Tayjin memang pantas dicatat dalam kitab

sejarah," kata pula Pit Kheng Thian. "Akan tetapi, menurut

pendapatku, ia bukan seorang yang berpengetahuan tinggi

dan lebih-lebih bukan seorang gagah (hokiat)!"

Muka si baju putih lantas saja berubah merah, sedang

hatinya mendongkol sekali.

Hoan Eng yang juga merasa Pit Kheng Thian sudah

keterlepasan bicara, buru-buru berkata: "Pit Toaliongtauw,

apa artinya perkataanmu itu?"

Pit Kheng Thian tertawa besar dan berkata: "Sungguh

sayang! Ia hanya seorang menteri setia. Jika ia benar-benar

seorang enghiong atau hokiat, tak nanti ia mau binasa secara

cuma-cuma!"

Sesudah berkata begitu, ia menghela napas berulangulang.

"Jika Ie Tayjin sudah menyelami sejarah sampai di

dasar-dasarnya, ia tentu mengetahui, bahwa dunia ini adalah

dunia (milik) penghuni dunia," katanya pula. "Dunia ini bukan

milik pribadi suatu keluarga tertentu. Dulu, waktu Cinsiehong

190

berlaku sewenang-wenang, Hang Ie telah bangkit dan

merubuhkan kaizar bebodoran itu. Orang yang semacam

itulah, baru boleh dinamakan enghiong atau hokiat sejati!"

Hoan Eng terkesiap. Perkataan Pit Kheng Thian hebat

bukan main. Dalam kata-kata itu bersembunyi suatu maksud

yang sangat besar, yaitu maksud untuk merebut Tiongkok dari

tangan kaizar Beng!

"Hm!" kata si baju putih dengan suara tawar. "Kalau begitu,

kau ingin menjadi kaizar? Orang yang ingin menjadi raja, juga

belum tentu benar-benar seorang enghiong sejati."

Sekarang adalah giliran Pit Kheng Thian yang berubah

paras mukanya. "Ada orang yang mempunyai kesempatan

untuk menjadi hongtee (kaizar), tapi sungkan menggunakan

kesempatan itu," si baju putih berkata pula. "Orang begitu

baru boleh disebut seorang gagah tulen."

“Itulah Thio Tayhiap, Thio Tan Hong!" Hoan Eng

menyeletuk tanpa merasa.

Paras muka Pit Kheng Thian lantas saja berubah pucat.

Melihat ketegangan itu, Bu Cin Tong buru-buru menyelak.

"Dulu adalah lain dari pada sekarang," katanya. "Thio Tan

Hong memang benar seorang gagah. Akan tetapi, di ini waktu,

belum tentu ia sudi membantu kerajaan Beng."

Mata si baju putih kesap kesip, seperti juga ia sedang

berpikir. Tiba-tiba, Pit Kheng Thian berteriak dengan suara

gusar: "Enghiong apakah Thio Tan Hong itu? Menurut aku,

dia adalah anak yang tidak berbakti. Aku kata, dia adalah

hiapkek (pendekar) palsu yang licik!"

Di jaman itu, nama Thio Tan Hong kesohor di seluruh

negeri dan dihormati semua orang. Maka itu, cacian Pit Kheng

191

Thian ini sudah membikin setiap orang jadi kesima. Muka si

baju putih merah padam, bahna gusarnya. "Manusia macam

apakah kau ini, hingga berani mencaci Thio Tayhiap!" ia

membentak. Bagaikan kilat, ia menghunus pedangnya yang

lalu ditikamkan ke mulut Pit Kheng Thian.

Harus diketahui, bahwa sesudah melihat ilmu silat si baju

putih yang sedemikian tinggi dan mengetahui pemuda itu

adalah putera Ie Kiam, Pit Kheng Thian sudah sengaja

mengeluarkan kata-kata yang membakar, supaya si baju putih

mau bekerja sama dengan ia dalam usaha merebut takhta

kerajaan. Dan ia sama sekali tidak menduga, jika pemuda itu

akan mendadak menikam. Jarak antara mereka sangat dekat

dan ia tak keburu berkelit lagi!

"Bagus!" seru Pit Kheng Thian, sembari membuka

mulutnya.

Hoan Eng mengeluarkan teriakan tertahan dan dalam detik

yang sama, tangan Bu Cin Tong menyambar untuk menangkis

pedang itu. Di saat itu, badan si baju putih sedikit condong ke

depan. Bu Cin Tong, yang berdiri di sampingnya, sebenarnya

ingin memukul lengannya untuk menangkis tikaman itu, tapi

oleh karena, ketika itu, badan si baju putih condong ke depan,

maka pukulan Bu Cin Tong menyambar ke arah kepalanya.

Mereka bertiga berdiri berderet, dan lantaran itu, meskipun

mau, yang lainnya sudah tidak keburu menolong lagi. Di lain

detik, Pit Kheng Thian menyemburkan darah dari mulutnya

dan memaki: "Apakah kau sudah lupa akan sakit hati ayahmu?

Pedangmu sebenarnya harus digunakan untuk menikam kaizar

anjing itu, bukannya berbalik menyerang aku. Mana ada

aturan begitu?"

Ternyata, begitu ditikam, Pit Kheng Thian sudah papaki

dengan mulutnya dan menggigit pedang itu. Si baju putih

192

yang tidak mempunyai niatan jahat, tidak menyertakan tenaga

dalamnya pada serangan itu. Tapi, oleh karena pedang itu

masuk ke dalam mulut, mau tak mau, mulut Pit Kheng Thian

terluka juga. Si baju putih buru-buru menarik pulang

senjatanya dan di detik itu, tangan Bu Cin Tong menyambar.

"Ayal" Pit Kheng Thian berteriak, sehabis mencaci. Semua

mata dengan serentak mengawasi kepala si baju putih!

Topi pemuda itu ternyata sudah jatuh di lantai, sedang ikat

kepalanya juga sudah terlepas dan terlihatlah rambut yang

hitam jengat! Barusan, meskipun sedapat mungkin Bu Cin

Tong menarik pulang pukulannya, tapi sambaran angin

pukulannya sudah cukup untuk menggulingkan topi si baju

putih. Semua orang yang tadinya hanya memperhatikan Pit

Kheng Thian yang terluka, baru menjadi sadar sesudah

mendengar teriakan Toaliongtauw itu. Sekarang mereka baru

mengetahui, bahwa si baju putih adalah seorang gadis jelita!

Semua orang jadi kesima, mereka berdiri terpaku, tanpa

dapat mengeluarkan sepatah kata.

"Sin Cu! Sin Cu!" mendadak terdengar suara Co Thaykam.

"Benar-benar kau adanya! Kau berhutang budi besar dengan

Pit Ceecu. Tak boleh kau menyerang ia!"

"Sesudah bengong untuk berapa saat, si nona menyontek

topinya dengan pedangnya dan lalu dipakai lagi di kepalanya.

Ia merangkap kedua tangannya dan berkata dengan suara

perlahan: "Pit Ceecu, budimu yang besar tak akan kulupakan.

Jika di hari kemudian, kau memerlukan tenagaku, biarpun

mesti berenang di air atau masuk di api, tak akan aku menolak

segala perintahmu.

Hanya jika kau mencaci Thio Tayhiap. janganlah kau

menyesalkan aku sebagai tidak mengenal budi." Sehabis

193

berkata begitu, ia masukkan pedangnya ke dalam sarung dan

lalu berjalan keluar dengan tindakan cepat.

“Ie-heng! Tahan dulu!" seru Kheng Thian. Ia masih

menggunakan perkataan "heng" (saudara lelaki) lantaran

belum dapat mengubah panggilan itu.

Tapi si nona tak meladeni teriakan itu. Setibanya di luar, ia

bersiul panjang dan nyaring. Kuda putihnya yang memang

berada dalam taman tersebut lantas menghampiri dan dengan

sekali meloncat, ia sudah berada di atas punggung binatang

itu. Sungguh jempol kuda itu! Sekali ditepuk, ia melompati

tembok yang tingginya setombak lebih. Di lain saat, di luar

tembok terdengar derap kaki kuda yang semakin lama jadi

semakin jauh.

* * *

"Si baju putih" adalah puteri tunggal mendiang Ie Kiam dan

diberi nama Sin Cu. Co Thaykam pernah memberitahukan Pit

Kheng Thian, bahwa Ie Kiam tidak mempunyai putera, dan

itulah sebabnya, kenapa tadi ia sudah memperlihatkan

perasaan sangsi. Dulu, di gedung Ie Kiam, In Lui pernah

bertemu dengan Sin Cu yang cantik dan cerdas sekali otaknya,

sehingga pendekar wanita itu sangat sayang kepada nona

cilik itu. Belakangan, sesudah menikah dengan Thio Tan Hong,

In Lui mengambil Sin Cu sebagai muridnya yang lalu diajak

tinggal bersama-sama di dekat telaga Thayouw. Dalam tempo

beberapa tahun saja, di bawah pimpinan suami isteri yang

gagah itu, dari seorang gadis lemah, Ie Sin Cu sudah berubah

menjadi jago wanita yang ilmu silatnya tinggi. Mereka bukan

saja sudah menurunkan kiamhoat Hian Kie Itsu yang luar

biasa, tapi In Lui pun sudah mengajar ilmu menimpuk senjata

rahasia yang sangat liehay dan dikenal sebagai Huihoa tahhiat

(bunga terbang menghantam jalan darah) kepadanya.

Sesudah keluar dari rumah perguruan, berkat senjata

194

rahasianya itu, Sin Cu sudah mendapat julukan sebagai

Sanhoa Liehiap (Pendekar Wanita

Penyebar Bunga). Sesudah berlatih hampir sepuluh tahun,

dapat dikatakan Ie Sin Cu sudah mencapai puncak pelajaran

silat yang sangat tinggi. Oleh karena ia sendiri hanya

berkelana di kalangan Kangouw selama dua tiga tahun, lalu

menyingkir dan hidup bersembunyi di daerah Thayouw, In Lui

menginginkan supaya muridnya itu bukan saja mewarisi ilmu

silatnya, tapi juga meneruskan pekerjaannya sebagai seorang

pendekar wanita.

Dalam beberapa tahun itu, di samping meyakinkan ilmu

silat, Ie Sin Cu juga sangat dipengaruhi oleh sifat-sifat Tan

Hong suami isteri. Ketika itu, Thio Tan Hong dan In Lui

berusia kira-kira tiga puluh tahun, sedang Sin Cu baru saja

belasan tahun. Dengan adanya perbedaan usia yang begitu

besar, perhubungan antara mereka bukan hanya merupakan

perhubungan antara guru dan murid, tapi juga seperti antara

orang tua dan anak sendiri. Maka itu, demi mendengar

gurunya dicaci, Sin Cu tak dapat menguasai diri lagi, biarpun

yang mencaci itu adalah tuan penolongnya.

Dalam sekejap mata, ia sudah terpisah belasan lie dari Bu

keekhung. Hatinya yang mendongkol dengan perlahan sudah

menjadi tenang pula. Ia memikirkan perbuatannya tadi dan

berulang-ulang menanya dirinya sendiri: "Apakah aku benar?

Apakah aku keliru?"

Dengan hati pepat, ia menjalankan kudanya. Ia ingat akan

Pit Kheng Thian yang kasar dan gagah, dengan keangkeran

seorang enghiong. Akan tetapi, dengan segala kega-gahannya

itu, sama sekali ia tidak merasa takluk. Sebab apa ia tidak

merasa takluk, ia sendiri tidak mengerti. Mengenai

serangannya tadi, ia pun tidak tahu, apakah itu benar atau

salah. Apakah sakit hati ayahnya harus dibalas? Jika harus

195

dibalas, bagaimana membalasnya? Pertanyaan-pertanyaan itu

sangat mengusutkan pikiran si nona.

Harus diingat, bahwa waktu itu, Ie Sin Cu baru saja berusia

enam belas tahun. Dalam usia sebegitu, orang lain mungkin

belum tahu, apa artinya penderitaan. Tapi oleh karena ia

pernah mengalam beberapa kejadian yang menggoncangkan

hati, maka ia sudah lebih dewasa daripada nona-nona lain

sepan-tarannya. Saat itu, tujuan satu-satunya adalah buruburu

pulang ke rumah gurunya, untuk menye-sapkan

kepalanya di pangkuan sang Subo (ibu guru, In Lui) dan

kemudian minta petunjuk Suhu-nya.

Tiba-tiba, tunggangannya yang biasa berlari bagaikan

angin, entah kenapa, jadi semakin lambat larinya. Sin Cu

menepuk-nepuk punggung hewan itu dan berkata dengan

suara halus: "Kudaku, hayolah lari lebih cepat."

Kuda itu berbenger dua kali, mulutnya mengeluarkan busa

putih dan berjalan semakin perlahan. Si nona merasa heran,

belum pernah ia mengalami peristiwa seperti itu. Kuda putih

itu sebenarnya adalah tunggangan Thio Tan Hong yang

dinamakan Ciauwya Saycu (si singa yang menerangi malam),

seekor kuda mustika yang jarang terdapat dalam dunia. Dalam

sehari dia bisa berlari seribu lie, sehingga di waktu

menungganginya, Sin Cu sering-sering merasa larinya terlalu

cepat. Dengan perasaan heran, si nona loncat turun. Ia

melihat kuda itu seperti sedang sakit dan mulutnya terus

mengeluarkan busa. Ia menjadi bingung karena tidak

mengerti penyakit kuda.

Dengan perasaan menyayang, ia memeluk leher hewan itu

dan berkata dengan suara halus: "Hayolah, kita jalan lagi

beberapa lie. Sebentar, di kota sebelah depan, aku akan

memberikan kau makan kenyang-kenyang dan kemudian

mengundang thabib untuk mengobati pe-nyakitmu."

196

Kuda itu seperti juga mengerti apa yang dikatakan

majikannya. Tiba-tiba ia berbenger keras dan mengangkatangkat

kedua kaki depannya. Begitu si nona loncat ke

punggungnya, lantas saja ia kabur bagaikan terbang. Tapi

sebelum berlari berapa jauh, tindakannya kembali berubah

perlahan, seperti sedang lelah dan dari mulutnya keluar lebih

banyak busa. Selagi Ie Sin Cu akan loncat turun, mendadak di

sebelah belakangnya terdengar tindakan kaki kuda.

“Ie Kouwnio (nona Ie)!" teriak seseorang. "Kudamu tak

dapat berjalan lagi. Mari kita bercakap-cakap sebentar."

Si nona menengok dan melihat, orang yang mendatangi

itu bukan lain daripada Pit Kheng Thian.

"Mau membicarakan apa lagi?" tanya Sin Cu uring-uringan.

"Barusan aku sudah memaki Thio Tan Hong sehingga kau

menjadi gusar," kata Pit Kheng Thian. "Kau tahu kenapa aku

mencaci ia?"

Ie Sin Cu lantas saja naik darahnya. "Aku tak mau

mendengarkan segala alasanmu!" ia membentak sambil

meraba gagang pedangnya. Sesudah membentak, ia merasa

agak menyesal dan lalu berkata pula: "Kau sudah mengurus

jenazah ayahku, budi itu bukan main besarnya dan aku

merasa berterima kasih tak habisnya. Tapi sebagaimana sudah

kukatakan tadi, kau tak boleh menyebut-nyebut pula nama

Thio Tayhiap1."

"Ah! Sungguh heran!" kata Kheng Thian. "Ada hubungan

apakah antara Thio Tan Hong dan kau?"

"Tak usah tahu!" Sin Cu membentak pula. "Pit

Toaliongtauw1. Biarlah kita masing-masing mengambil jalan

197

sendiri. Mengenai budimu, di belakang hari aku pasti akan

membalasnya."

"Baiklah!" kata Pit Kheng Thian sembari tertawa besar.

"Kau sungkan mendengarkan, aku pun tak perlu bicara. Tapi

aku mempunyai sebuah cerita istimewa. Apakah kau suka

mendengarnya?"

Sin Cu yang masih mempunyai sifat kekanak-kanakan,

lantas saja merasa ketarik. "Baiklah! Kalau ceritanya bagus,

aku suka mendengarkan," jawabnya sembari bersenyum.

"Dahulu, dahulu kala," Kheng Thian mulai menutur. "Di

negara ini hidup seorang hweeshio (paderi) yang mempunyai

ilmu luar biasa tingginya. Ia bukan saja pandai ilmu silat, tapi

juga mahir dalam ilmu perang. Paderi itu mempunyai tiga

murid. Murid pertamanya adalah seorang pengemis, murid

yang kedua adalah seorang penyelundup garam, sedang si

murid ketiga adalah seorang yang pernah menjadi paderi dan

juga pernah menjadi pengemis.

Belakangan, murid pertama dan murid kedua itu menjadi

raja dan kaizar, keturunan mereka hidup dalam kemewahan

dan kemuliaan. Hanya murid ketiga itu yang paling bangpak.

Guna kedua saudara seperguruannya, ia sudah bertempur

mati-matian di sepanjang Sungai Besar dan belakangan ia

sudah mengorbankan jiwanya dalam peperangan, tanpa

diketahui di mana mayatnya. Keturunannya hidup terombangambing

dalam dunia Kangouw, menjadi pengemis, menjadi

hweeshio dan selalu berada dalam ketakutan, sebab

sembarang waktu bisa dibekuk oleh kaki tangan kaizar.

"Akan tetapi, sebelum binasa dalam peperangan, murid

ketiga itu pernah melakukan suatu pekerjaan penting

bersama-sama gurunya. Ia tak kepingin menjadi raja atau

198

kaizar dan selalu mengawani sang guru berkelana ke berbagai

tempat.

Sesudah menjelajah ke gunung dan ketempat-tempat

berbahaya yang penting artinya bagi ketentaraan, guru dan

murid itu lalu membuat sebuah peta bumi yang lengkap dan

sempurna, di mana tercantum petunjuk-petunjuk untuk

menggunakan tentara dan peperangan. Siapa juga yang dapat

mengantongi peta itu, dialah yang mempunyai harapan untuk

menjadi raja atau kaizar. Balakangan, sesudah murid ketiga

dan murid kedua binasa dalam peperangan di Sungai Besar,

peta bumi tersebut lenyap tak ketahuan ke mana atau oleh

siapa disembunyikannya.

"Akhir-akhirnya, murid pertamalah, yaitu si pengemis, yang

berhasil mempersatukan negara dan naik ke atas takhta. Tapi

hatinya masih selalu berkuatir dan ia meninggalkan pesan

dalam surat wasiatnya, supaya kaizar-kaizar anak cucunya

terus berusaha untuk membasmi turunan kedua keluarga itu

dan berusaha pula untuk merebut peta bumi itu.

Menurut pantas, peta bumi tersebut adalah milik bersama

dua keluarga, keturunan murid kedua dan ketiga, apa pula jika

diingat, bahwa murid ketiga ini telah mengeluarkan tenaga

terlebih banyak, seharusnya keturunan murid ketigalah yang

lebih berhak atas peta itu. Kira-kira seratus tahun kemudian,

peta bumi tersebut muncul pula, dan berada dalam tangan

keturunan murid kedua. Tak diduga-duga, orang itu sudah

menyerahkan peta tersebut kepada musuh, sehingga anak

cucu musuh itu bisa terus menerus bercokol di atas takhta.

Coba katakan: pantas atau tidak?"

Ie Sin Cu tertawa dingin. "Hm!" ia meng-gerendeng.

"Bicara ke barat, bicara ke timur, akhirnya yang kau bicarakan

adalah Tayhiap Thio Tan Hong juga! Kejadian itu adalah

kejadian yang sudah lama sekali, si hweeshio tua adalah

199

Pheng Eng Giok, si pengemis adalah Cu Goan Ciang, si

penyelundup garam Thio Su Seng, sedang murid ketiga, yang

pernah menjadi hweeshio dan pengemis, mungkin adalah

leluhurmu yang bernama Pit Leng Hie. Pit Toaliongtauw1.

Guna apa kau menyebut-nyebut hutang yang sudah begitu

lama?" 2)

"Biarpun orang memuji Thio Tan Hong setinggi langit, aku

tetap menganggap perbuatannya tidak adil," kata Pit Kheng

Thian.

Ie Sin Cu jadi mendongkol. "Apakah kau tak tahu, bahwa

waktu itu negara Watzu sedang menyerang?" tanyanya

dengan suara aseran. "Apakah percekcokan antara bangsa

sendiri lebih penting daripada menolak musuh yang datang

dari luar!"

"Peta itu adalah milik bersama keluarga Thio dan keluarga

Pit," kata Kheng Thian. "Malah, menurut pantas, keluarga Pit

mempunyai hak yang lebih besar. Dan Thio Tan Hong! Tanpa

berunding dulu dengan pihak kami, sudah menyerahkan peta

tersebut kepada kaizar!"

"Tidak!" bantah Sin Cu. “a menyerahkan itu kepada

ayahku."

Biji mata Kheng Thian berputar dan tanpa menggubris

bantahan si nona, ia berkata pula: “Itulah kesalahannya yang

pertama. Menolak bahaya dari luar memang benar urusan

penting. Tapi, biar bagaimana pun juga, sedikitnya ia harus

minta persetujuan keluargaku."

Si nona tertawa dingin seraya berkata: "Ah! Kalau begitu

kau datang ke sini untuk mengadu lidah!"

200

Pemuda itu masih tetap tidak meladeni dan terus

melanjutkan bicaranya: "Selain itu, menurut pantas, peta

tersebut harus ada salinannya (copy), atau, sesudah tentara

Watzu dipukul mundur, peta aselinya harus diambil pulang.

Biar bagaimana pun juga, Thio Tan Hong pasti menyimpan

salinannya. Sebelum ayahku menutup mata, ia pernah minta

pertolongan beberapa saudara Partai Pengemis untuk minta

peta itu dari Thio Tan Hong, tapi dia kata, tidak ada. Dengan

demikian, sedikit pun ia tidak memperdulikan persahabatan

lama antara kedua keluarga kami. Apakah ini bukan perbuatan

tidak adil yang kedua?"

Ie Sin Cu tertawa dingin. "Thio Tayhiap tak ingin menjadi

raja." katanya. "Guna apa ia menyimpan salinan peta itu atau

memintanya pulang dari tangan ayahku? Kalau ia kata tidak

ada, tentu tidak ada. Apakah kau berani menyangsikan

kejujurannya?"

Kheng Thian lagi-lagi tertawa besar. "Kalau kau membela ia

secara begitu, sudahlah, aku pun tak perlu bicara lagi."

katanya.

"Hayo! Hayo katakan apa yang kau mau katakan!" kata si

nona sambil melotot.

Kheng Thian bersenyum dan berkata: "Andaikata benar ia

tidak menyimpan salinannya." katanya. "Tapi, orang sekolong

langit mengetahui, bahwa Thio Tan Hong adalah manusia

cerdas luar biasa, yang sekali membaca tak dapat melupakan

lagi apa yang dibacanya. Apakah ia tak bisa menolong

membuatkan salinan peta itu tanpa melihat contoh?"

Mendengar gurunya dipuji, si nona jadi merasa senang dan

hawa amarahnya mulai reda. Ia senyum dan tidak berkata

apa-apa.

201

"Sungguh celaka, kalau benar-benar ia tidak

menyembunyikan peta tersebut," kata pula Kheng Thian. "Aku

sudah menyelidiki dengan terliti dan mendapat kepastian

bahwa peta itu tidak berada dalam rumahmu. Maka itu,

kesimpulan satu-satunya adalah peta bumi yang sangat

penting itu sekarang sudah berada dalam istana kaizar."

Paras si nona lantas berubah dan ia mengeluarkan seruan

tertahan. Kheng Thian tertawa seraya berkata: "Apakah kau

heran? Apakah kau belum insyaf, bahwa kaizar yang tak

mengenal budi itu, dapat melakukan segala rupa perbuatan

busuk? Dia sudah membunuh ayahmu, sudah menggeledah

rumahmu, apakah kau mengira ia sudi melepaskan peta bumi

itu?"

Tapi, yang di saat itu dipikirkan si nona, bukannya hal ini.

Sesudah mendengar keterangan Pit Kheng Thian, ia

mengetahui, pemuda itu sudah memeriksa rumahnya untuk

mencari peta tersebut.

Sebelum Pit Kheng Thian datang, rumahnya mungkin sudah

lebih dulu digeledah oleh kaki tangan kaizar dan segala apa

yang berharga sudah dirampas. Kumpulan syair ayahnya

mungkin tak dipandang sebelah mata oleh orang-orang kaizar

itu dan sudah dibuang-buang dengan begitu saja, sehingga

belakangan dapat dikete-mukan oieh pemuda itu. Sebelum Pit

Kheng Thian mengemukakan soal peta bumi itu, ia

menganggap sepak terjang pemuda itu, yakni mengacau di

ibu kota dan belakangan mencuri kepala ayahnya, adalah

semata-mata untuk kepentingan ayahnya. Tapi sesudah

mendengar keterangan pemuda itu, ia mengetahui, bahwa Pit

Kheng Thian sebenar-benarnya mempunyai tujuan yang lebih

penting untuk dirinya sendiri, yaitu merebut kembali peta

tersebut. Ie Sin Cu adalah seorang gadis yang polos dan

bersih. Tadi, meskipun hatinya mendongkol mendengar cacian

terhadap gurunya, sedalam-dalamnya ia merasa sangat

202

berterima kasih kepada pemuda itu. Tapi sesudah mengetahui

maksud Pit Kheng Thian sesungguhnya, rasa terima kasih itu

jadi banyak berkurang. Dan sebagai orang yang polos,

perasaan kecewanya lantas saja terlukis pada wajahnya.

Sesudah Kheng Thian selesai berbicara, ia menyoja seraya

berkata: "Jika Pit-ya tidak mau bicara apa-apa lagi, aku ingin

segera berlalu." Mukanya tenang, suaranya manis, tapi

sikapnya dingin luar biasa. Sebagai seorang cerdas, Kheng

Thian tentu saja merasakan ketawaran itu. Ia mengeluh di

dalam hatinya dan merasa putus asa.

Sin Cu mengusap-usap punggung kudanya yang lalu

dituntun pergi.

"Kembali!" mendadak terdengar teriakan Pit Kheng Thian.

"Ada apa lagi?" tanya si nona sembari memutar badan.

"Kau melupakan satu hal," kata Pit Kheng Thian, Ie Sin Cu

berdiam sejenak dan kemudian berkata: "Hm! Benar! Lekas

pulangkan kumpulan syair ayahku."

Pit Kheng Thian tertawa berkakakan. "Benar-benar anak

berbakti!" katanya. "Kecuali syair Engsekhwee yang ditempel

di samping peti mati ayahmu, yang lain semuanya berada di

sini."

Ie Sin Cu segera menyambut kumpulan syair itu dan

menghaturkan terima kasih dengan suara tawar.

"Kau menyintai ayahmu dan mewarisi pelajarannya, itu

semua memang merupakan kewajiban dalam menjalankan

kebaktian," kata Pit Kheng Thian sembari mengawasi si nona.

"Hanya sayang, kau masih belum merupakan anak yang

benar-benar berbakti!"

203

"Kenapa begitu?" tanya Ie Sin Cu.

"Ayahmu mati dengan penuh penasaran, seluruh rakyat,

tak ada satu pun yang tidak gusar," kata Pit Kheng Thian.

"Tapi kenapa kau sendiri justru masih tenang-tenang saja?"

"Apa katamu?" bentak si nona, matanya melotot.

"Siapa yang membunuh ayahmu?" Pit Kheng Thian balas

menanya. "Kenapa kau tak mau membalas sakit hati?

Sekarang orang-orang gagah di lima propinsi Utara sudah

berserikat, kenapa kau sungkan berdiam di sini untuk

bersama-sama mengerjakan usaha besar?"

"Hm!" si nona mengeluarkan suara di hidung. "Kalau begitu

kau ingin menahan aku untuk menjungjung kau sebagai

Toaliongtauw."

Kheng Thian mengerutkan alisnya dan ia berkata pula

dengan suara kecewa: "Rakyat di seluruh negeri sedang

bergolak. Apakah kau mengira aku bertindak untuk

kepentinganku pribadi?"

"Dari dulu sampai sekarang, orang yang ingin menjadi

kaizar selalu menyanyikan lagu begitu," kata si nona.

Pit Kheng Thian tertawa dingin. "Sekarang aku tahu, kau

sungguh-sungguh puteri Ie Kiam, menteri yang setia kepada

kerajaan Beng," katanya, menyindir. "Dan aku pun tahu,

bahwa kau bukannya seorang pendekar wanita yang berbakti

dan luhur pribadinya!"

Didesak begitu, Ie Sin Cu menjadi bingung. Harus diingat,

bahwa dalam usia yang masih begitu muda, sukar untuk ia

segera mengambil putusan dalam memilih antara dua soal

204

penting yang bersangkut paut dengan seluruh

penghidupannya ini.

Sementara itu, Pit Kheng Thian sudah berkata pula dengan

suara mengejek: "Apakah dengan berdiam dalam

pesanggerahanku, kedudukanmu sebagai Ciankim Siocia

(nona yang berharga ribuan uang emas) akan ternoda?"

"Selama hidupnya, ayahku adalah seorang yang putih

bersih!" bentak Sin Cu dengan gusar sekali. “a menambal

pakaian dan membetulkan kerusakan rumah dengan

tangannya sendiri. Kenyataan ini diketahui oleh manusia

sedunia.

Dengan bicaramu itu, kau menganggap aku sebagai

manusia apa sih?"

"Kalau begitu, baiklah kita bicara secara ringkas saja," kata

Kheng Thian. "Apakah kau ingin membalas sakit hati atau

tidak? Apakah kau bersedia berdiam bersama-sama kami atau

tidak?"

"Soal membalas sakit hati dan soal berdiam sama-sama

kau, adalah dua soal yang tak dapat dicampur adukkan,"

jawabnya. "Mengenai itu, aku akan minta nasehat guruku."

Pit Kheng Thian tertawa terbahak-bahak. "Siang-siang aku

sudah tahu, bahwa kau adalah murid Thio Tan Hong,"

katanya. "Tak heran, jika kau membela gurumu mati-matian."

"Sesudah mengetahui, bahwa Thio Tayhiap adalah guruku,

sepantasnya tak boleh kau mengeluarkan kata-kata yang

menyinggung beliau diha-dapanku," kata si nona.

205

"Sakit hatinya sendiri, Thio Tan Hong belum dapat

membalas." kata Kheng Thian. "Bagaimana ia bisa membantu

kau?"

Alis Ie Sin Cu berdiri, ia gusar, ia gusar bukan main. "Untuk

melawan musuh dari luar, guruku sudah menyampingkan sakit

hati pribadinya," kata Sin Cu dengan suara keras. "Orang

begitu baru dapat disebut hokiat sejati."

"Dulu lain dan sekarang lain," bantah Kheng Thian.

"Sekarang ini, orang-orang gagah di seluruh negeri bangkit

dengan serentak oleh karena kaizar sewenang-wenang.

Apakah kau mau mengatakan, bahwa mereka memberontak

untuk membalas sakit hati pribadi dan tidak dapat dinamakan

hokiat ?"

Sin Cu melirik seraya berkata: "Dalam soal itu, kau tak

dapat menyama ratakan semua orang. Apakah kau seorang

gagah atau bukan, harus ditunggu dulu buktinya dikemu-dian

hari!"

Perkataan itu yang dikeluarkan si nona secara terus terang

sudah membikin Kheng Thian jengah dan mu- kanya

dirasakan panas. Ie Sin Cu kembali memberi hormat dan

bergerak untuk berlalu.

"Tahan dulu!" kata Kheng Thian.

"Maaf, Pit Toaliongtauw," kata si nona, tidak sabar. "Aku

harus berangkat sekarang juga."

"Biar pun mau, kau tetap tidak dapat lantas berlalu," kata

Kheng Thian sembari tertawa. "Kudamu menolak untuk

membawa kau!"

206

Sembari berkata begitu, ia mendekati kuda putih itu.

Mendadak saja, Ciauwya Saycu berbenger keras dan

menendang! Pit Kheng Thian meloncat pergi dan berkata

sembari tertawa: "Benar-benar kuda mustika! Lagi sakit,

masih begitu garang."

Sebagai seorang yang sangat cerdas, si nona lantas saja

teringat suatu hal. "Pit Toaliong tau w!" katanya dengan suara

sungguh. "Kau adalah pemimpin Rimba Hijau dari lima

propinsi Utara. Apakah kau tak malu sudah menghina seorang

wanita?"

"Kenapa begitu?" tanya Kheng Thian.

"Apakah kudaku benar-benar sakit?

Apakah sakitnya bukan akibat permainan gila seorang

manusia?" tanyanya.

Pit Kheng Thian terkejut. Walaupun dalam menghadapi

urusan besar, nona itu masih ragu-ragu, tapi ia ternyata

mempunyai otak yang sangat cerdas. Memang benar juga

penyakit Ciauwya

Saycu adalah perbuatan Kheng Thian. Melihat nona itu

yang berparas sangat cantik dan berilmu silat sangat tinggi,

ditambah lagi ia adalah puteri Ie Kiam dan murid Thio Tan

Hong, sedapat mungkin Kheng Thian ingin menahan ia untuk

dijadikan pembantu. Maka itu, diam-diam ia memerintahkan

orang menambahkan semacam obat dalam makanan kudanya.

Obat itu bukan racun, hanya semacam obat yang

memabukkan dengan perlahan. Kuda yang telah makan obat

itu, cepat letih dan akhir-nya tidak kuat lari lagi. Untuk

menyembuhkannya, harus digunakan obat yang dibuatnya

sendiri.

207

Demikianlah untuk menahan si nona, dengan melupakan

kedudukannya sebagai pemimpin, Pit Kheng Thian sudah

menggunakan siasat yang kurang bagus itu. Tapi sedalamdalamnya

ia bebas dari maksud jahat dan tujuannya, dilihat

dari sudutnya, adalah baik sekali. Tidak dinyana, si nona

sudah menanya secara begitu, sehingga, dengan segala

kegagahan dan kepintarannya, Pit Kheng Thian jadi tergugu.

Ia melengos untuk mengegosi sorot mata Ie Sin Cu dan

kemudian mengambil sebuah kantong kulit yang dicantelkan

pada pelana kudanya.

"Benar-benar kau mau pergi?" kata Kheng Thian dengan

suara menyesal. "Baiklah.

Minumkan air dalam kantong ini pada kudamu dan belum

setengah jam, kesehatannya akan baik kembali."

"Kalau begitu, benar kerjaan dia!" kata Sin Cu di dalam

hatinya.

Sesudah berdiam sejenak, Kheng Thian berkata pula: “Ie

Kouwnio, dengan setulus hati, aku coba menahan kau. Tapi

karena kau mau berlalu juga, aku pun tak dapat berbuat lain.

Aku hanya seorang kasar yang tidak mengerti cara-caya

menahan tamu, sehingga dalam beberapa hal, perbuatanku

sudah menggusarkan kau. Ie Kouwnio1. Dapatkah kita

menjadi sahabat?"

Kata-kata itu diucapkan dengan lemah lembut, sebagian

untuk menjelasikan kenapa ia sudah main gila terhadap

Ciauwya Saycu dan sebagian pula untuk mengunjuk rasa

cintanya. Di lain pihak, mendengar perkataan halus yang

keluar dari mulut seorang yang begitu kasar, Ie Sin Cu yang

masih bebas dari segala rasa cinta antara lelaki dan

perempuan, jadi merasa geli dalam hatinya. Akan tetapi,

208

mendengar suara itu yang keluar dari lubuk hati, tanpa

merasa jantung si nona jadi berdebar juga. "Pit Toaliong tau

w," katanya. "Kau adalah Injin-ku (tuan penolong). Kecuali

jika kau mencaci guruku, aku selalu merasa berterima kasi

terhadapmu. Dari jauh aku mendoakan, agar kau berhasil

dalam usaha yang mulia."

Sehabis berkata begitu, ia mengangsurkan tangannya,

sebagai tanda ia bersedia menjadi sahabat pemuda itu.

Dengan heran ia merasakan gemeternya tangan pemuda

tersebut. Buru-buru ia melepaskan tangannya yang sedang

dijabat dan lalu memberikan "Guruku tak obat Kheng Thian

kepada kuda putihnya.

"Jika kau bertemu gurumu, tak ada halangan, kalau kau

menyampaikan perkataanku kepadanya," kata Pit Kheng

Thian. "Jika ia sudi melukiskan peta bumi itu di luar kepala,

aku mohon kau sudi membawa itu kemari. Sebenar-benarnya

aku tak mempunyai maksud jelek terhadap gurumu. Hanya

oleh karena peta tersebut adalah milik dua keluarga, maka

dapatlah di mengerti jika aku menagih padanya."

"Baiklah," Sin Cu menyanggupi. "Aku akan menyampaikan

perkataanmu kepada Suhu." Ia loncat ke punggung kuda

yang, sesudah minum obat, mulai memperoleh kembali

tenaganya dan tanpa diperintah, lantas saja mementang ke

empat kakinya.

"Sampai bertemu pula!" seru Pit Kheng Thian dengan suara

sedih. Sang kuda lari semakin cepat dan dalam sekejap mata,

si nona sudah tak kelihatan bayang-bayangannya lagi.

***

Sepuluh hari kemudian, seorang diri, dengan menunggang

Ciauwya Saycu, Ie Sin Cu masuk ke dalam kota Souwciu, di

209

mana Thio Tan Hong mempunyai suatu usaha. Usaha tersebut

adalah taman Koay-walim, yang telah dimenangkan Thio Tan

Hong dalam perjudian dari tangan Kiutauw Saycu In Thian

Kian (si Singa Sembilan Kepala). Koaywalim sebenarnya

adalah Heng-kiong (istana di luar kota raja yang biasa

digunakan oleh kaizar yang sedang pesiar) yang telah dibuat

oleh Thio Su Seng (leluhur Thio Tan Hong), di waktu ia

menjadi kaizar di Souwciu. Sesudah Thio Su Seng kalah dalam

peperangan dan harta bendanya dirampas, istana itu dijual

kepada keluarga In dan belakangan dijadikan sarang judi.

Sesudah kembali ke dalam tangan Thio Tan Hong, istana dan

taman itu segera diperbarui dengan seksama.

Akan tetapi, Thio Tan Hong adalah seorang yang tidak suka

akan keramaian. Ia membuat sebuah rumah di atas gunung

Tongteng san, di telaga Thayouw, dan hidup mengasingkan

diri bersama isterinya, sedang pengurusan Koaywalim,

diserahkan kepada In Tiong dan isterinya, Tantay Keng Beng.

Beberapa kali Ie Sin Cu pernah mengunjungi Koaywalim dan

begitu tiba di

Souwciu, ia segera menuju ke taman tersebut untuk

menyambangi suami isteri In Tiong.

Tapi lekas juga ia menjadi terkejut lantaran pintu taman

tertutup dan di atas pintu ditempel pemberiantahu yang

bunyinya seperti berikut:

Taman ini telah dibeli olehku. Ditutup untuk sementara

waktu, guna diperbarui.

Liong Thian Su, Pemilik Koaywalim.

"Guruku tak kekurangan uang, kenapa ia sudah menjual

Koaywalim?" tanya Sin Cu dalam hatinya. "Siapa itu Liong

210

Thian Su? Selain si nona, di depan pintu taman itu terdapat

beberapa orang lain yang luntang-lantung.

"Ha-ha!" tertawa seorang. "Koaywalim akan pulang asal,

jadi tempat judi! Saudara kita bakal mempunyai pencarian

lagi. Liong Pangcu sudah minta bantuanku."

Dilihat romannya dan didengar perkataannya, orang itu

tentunya seorang buaya darat.

Sin Cu jadi semakin tidak mengerti. "Kalau toh Suhu mau

menjualnya, ia harus memilih pembelinya," katanya di dalam

hati. "Kenapa dijual kepada gembong judi?"

"Ah!" kata seorang lain sambil menghela napas. "Kalau ada

judi, tempat ini bakal tak aman lagi. Menurut cerita orangorang

tua, sepuluh tahun berselang, waktu Koaywalim

menjadi sarang judi, setiap hari tentu mesti terjadi pencurian,

perampokan dan perkelahian. Anak-anak muda menjadi

rusak."

"Memang juga lebih baik dalam tangan In Conggoan,"

orang ketiga menyeletuk.

"Waktu ia masih mengurus taman ini, meskipun kita tak

dapat sembarang keluar masuk, tapi sebulan dua kali, saban

Ceeit dan Capgo (tanggal 1 dan tanggal 15 menurut

penanggalan Imlek), orang dapat pesiar dengan leluasa dan

tentaram. Orang bisa melihat-lihat kembang, melihat-lihat

ikan, mengobrol di bawah pohon siong dan sebagainya. Ah!

Kalau sudah menjadi sarang judi, untuk kita si miskin, tak ada

tempat lagi untuk menghibur hati." Dilihat dari romannya,

orang itu mestinya seorang Siucay (gelar seorang sasterawan)

miskin.

211

"Apakah dulu, pemilik taman ini seorang Conggoan?" tanya

Sin Cu.

"Siauwko, apakah kau datang dari tempat lain?" tanya si

sastera-wan. "Masa kau belum pernah mendengar nama

Buconggoan In Tiong yang kesohor? Buconggoan itu bukan

saja paham ilmu silat dan pernah jadi jenderal, tapi juga tinggi

ilmu suratnya. Coba lihat! Bagaimana ia menghias taman ini!

Angker dan indah!"

Ie Sin Cu tertawa. "Mana kau tahu, bahwa pemilik taman

ini adalah guruku," katanya di dalam hati. "Segala sesuatu

dalam mengatur dan menghias taman ini, semua-muanya

menurut petunjuk Suhu."

"Kenapa Siauwko tertawa?" tanya Siucay itu.

"Kalau benar Conggoan, tentu tidak kekurangan uang,"

jawabnya. "Kenapa taman ini dijual kepada orang yang mau

membuka tempat judi?"

"Siauwko," kata Siucay miskin itu. "Ada sesuatu yang kau

tak tahu. In Conggoan sekeluarga sudah pindah semua. Dan

Liong Pangcu itu... hm..."

Si buaya darat mendelik sehingga saste-rawan itu jadi

keder dan berkata pula dengan suara perlahan: "Sudah lama

Liong Pangcu ingin membuka tempat judi dan kebetulan ada

tempat yang cocok, ia lantas membelinya."

Ie Sin Cu heran bukan main. Kenapa In Tiong sekeluarga

pindah ke lain tempat? "Ke mana In Conggoan pindah?"

tanyanya.

Si buaya darat tertawa terbahak-bahak dan berkata:

"Apakah kau kira dia ini pentolan, sehingga In Conggoan

212

sudah begitu perlu memberitahukan ia ini ke mana pindahnya?

Jika begitu jempol, dia ini tentu tidak berkawan dengan orangorang

seperti kami."

Siucay miskin itu kelihatan jengkel sekali. "Meskipun sudah

pernah menjabat pangkat tinggi, In Conggoan tidak banyak

tingkah," katanya. "Bahwa In Conggoan dan aku pernah

bercakap-cakap, sama sekali bukan kejadian luar biasa." Tapi

Siucay ini memang tak tahu ke mana In Tiong pindah dan si

buaya darat jadi tertawa terlebih besar dan terus

mengejeknya.

Ie Sin Cu yang tidak mempunyai kegembiraan untuk

mendengarkan pertengkaran mereka, lantas saja berlalu

dengan pikiran kusut. Ketika membiluk di ujung jalan,

mendadak ia melihat dua orang, yang rasanya tak asing lagi

baginya, sedang membuntutinya. Si nona menghentikan

tindakannya dan mengawasi mereka. Segera juga ia

mengenali, bahwa mereka adalah dua perwira itu yang

bersama Hoan Eng telah berkunjung ke kampung Thio Hong

Hu.

Kedua perwira itu lantas saja mendekati dan sesudah

mengawasi beberapa saat, mereka mengenali si baju putih.

"Ah! Siauwko," kata perwira she Liok. "Bukankah kau yang

pernah bertempur dengan Loohoan?"

"Kenapa?" kata si nona. "Apa kamu mau tolong

membalaskan sakit hatinya?"

Mereka tak meladeni pertanyaan Sin Cu yang garang. "Apa

belakangan kau pernah bertemu lagi dengan Loohoan?" tanya

perwira she Ie.

Ie Sin Cu merasa geli dalam hatinya dan balas menanya:

"Kalau ketemu kenapa? Dan kalau tidak ketemu, kenapa?"

213

"Loohoan telah menjanjikan kami untuk bertemu pula di

tepi telaga Thayouw, tapi sesudah kami menunggu belasan

hari, belum juga muncul," perwira she Liok menerangkan.

"Untuk apa ia berjanji begitu?" si nona sengaja menanya.

Kedua perwira itu jadi gaga gugu, mereka tak berani bicara

terus terang.

Dalam hati Sin Cu lantas saja timbul rasa kasihan. Ia

mengetahui, mereka sedang berada dalam ketakutan hebat.

Maka itu, sembari tertawa ia lantas saja berkata: "Hoan Eng

menjanjikan kalian bertemu di sini untuk bersama-sama

mencari Thio Tan Hong dalam usaha mengambil pulang uang

negara yang berjumlah tiga puluh laksa perak. Bukankah

begitu?"

Mereka terkesiap mendengar perkaraan itu. Mengingat

liehay-nya si baju putih, mereka mengetahui "pemuda" itu

bukan orang sembarangan. Maka itu, sesudah dapat

menetapkan jantungnya yang ber-goncang keras, si perwira

she Ie segera menyahut: "Benar. Sesudah bertempur, kau dan

Loohoan lalu mengikat tali persahabatan, bukan? Apakah

Loohoan yang memberitahukan hal ini kepadamu?"

"Apa kalian sudah bertemu dengan Thio Tan Hong?" Ie Sin

Cu balas menanya.

Mereka lantas saja mengatakan, bahwa tanpa diantar oleh

Hoan Eng, mereka tidak berani menemui Thio Tan Hong.

Sin Cu bersenyum dan berkata: "Sudahlah kalian tak usah

menunggu lagi. Tiga puluh laksa tahil itu sudah dibayar pulang

dan sudah diantar oleh orang lain kepada yang harus

menerimanya. Tapi atasanmu sudah dipecat, sehingga kalian

214

harus buru-buru pulang ke Ouwpak. Jika Yamunsu baru sudah

menjabat pangkatnya dan kalian belum melaporkan diri,

mungkin kalian juga akan dipecat."

Mereka kaget berbareng girang dan hampir-hampir tak

percaya apa yang dikatakan Sin Cu.

"Malam ini kalian boleh tidur dengan tenang," kata pula Sin

Cu sembari bersenyum dan lantas meninggalkan kedua

perwira itu. Di luar tahunya, pembicaraan mereka sudah dapat

didengar oleh dua pahlawan istana yang dengan diam-diam

segera membuntuti puteri Ie Kiam ini.

Besok paginya, dengan menunggang si putih, Sin Cu pergi

ke pinggir telaga, di mana biasanya terdapat banyak sekali

perahu, tapi sekarang hanya kelihatan sebuah perahu kecil

yang ditambat di bawah pohon yangliu.

Si nona heran dalam hatinya. Waktu itu adalah buntut

musim semi yang sangat cocok untuk pesiar di telaga, yang

biasanya ramai sekali. Kenapa sekarang begitu sunyi?

Begitu melihat Ie Sin Cu, si pemilik perahu, seorang yang

alisnya tebal, matanya besar dan badannya tinggi kasar,

lantas membuka tambatan dan menanya sembari tertawa:

"Apa Siangkong (tuan) mau pesiar?"

"Benar," jawah Sin Cu. "Antar aku ke sebelah barat

Tongteng san."

"Bagus! Bagus!" kata orang itu. "Kudamu benar bagus. Mari

aku tuntun."

Indah sungguh pemandangan telaga Thayouw. Dengan

dikipasi angin musim semi yang sejuk, sambil memandang

gelombang yang berwarna biru dan puncak-puncak di tengah

215

telaga tersebut, seorang pelancong seakan-akan berada di

tempat dewa-dewa. Tapi si nona tak mempunyai kegembiraan

untuk menikmati pemandangan alam itu lantaran hatinya

berdebar-debar mengingat ia sudah berada dekat sekali

dengan Suhu dan Subo-nya. Ia berdiri bengong, ia melamun.

Mendadak matanya melihat dua buah perahu besar yang

sedang berlayar ke arah perahunya. Dua perahu itu bukan

perahu pesiar dan di setiap kepala perahu berdiri seorang

lelaki yang berbadan tinggi dan yang terus mengawasi Sin Cu.

Si nona terkejut, ia tak mengerti kenapa dua orang itu begitu

kurang ajar.

Tiba-tiba si pemilik perahu berkata dengan suara

menyeramkan: " Loohu selamanya hidup di pinggir telaga, tak

suka bergaul, paling suka uang. Ha-ha! Sungguh mujur, pagi

ini bertemu dengan kambing gemuk!"

Ie Sin Cu terperanjat, "Apa katamu?" tanyanya.

"Siangkong," jawabnya. "Numpang tanya: Kau lebih suka

mie golok atau mie pangsit."

"Apa artinya mie golok? Apa artinya mie pangsit?" tanya si

nona.

Si pemilik perahu lalu membuka papan perahu dan

mengambil sebatang golok. "Mie golok adalah ini, sekali sabet,

kau menjadi dua potong," katanya sembari menyabetkan

goloknya diudara. "Mie pangsit yaitu: Kau diikat keras-keras

dan plung, kau masuk ke dalam air!"

"Binatang! Tengah hari bolong kau berani merampok dan

membunuh?" bentak Sin Cu dengan suara gusar.

216

"Lekas keluarkan semua milikmu!" si perampok balas

membentak. "Baiklah, aku mengampuni jiwamu, tapi kau

mesti mengikut aku."

Dua perahu besar itu semakin lama jadi semakin dekat.

"Hei! Mau apa rewel-rewel!" teriak si lelaki tinggi besar

yang berdiri di kepala perahu. "Lempar saja ke air, biar dia

setengah mampus! Ha-ha! Kemudian baru diserahkan pada

Yang Toacongkoan."

"Baiklah, kasi dia makan mie pangsit dulu," jawab si

perampok. Dengan tangan kiri menyekal golok dan tangan

kanan memegang tambang, ia mendekati Ie Sin Cu.

Tiba-tiba saja, berbareng dengan diayunnya tangan si

nona, suatu sinar emas menyambar dan, tanpa mengeluarkan

suara, si pemilik perahu kecebur ke dalam air! Ternyata

lehernya sudah ditembuskan sekuntum bunga emas. Dia

berdiri yang lebih dulu makan "mie pangsit"!

Ie Sin Cu sebenarnya sungkan menurunkan tangan kejam.

Akan tetapi, sesudah mendengar teriakan si lelaki tinggi besar,

ia mengetahui, bahwa kawanan itu bukan perampok biasa dan

dalam gusarnya, ia tak main kasihan lagi. Badan si pemilik

perahu tenggelam timbul beberapa kali dan kemudian lenyap

dari permukaan air.

"Bagus! Liehay juga bocah itu!" seru si tinggi besar. Ia lalu

memerintah anak buah kedua perahu itu agar menggayuh

lebih cepat dan menjepit perahu Sin Cu dengan dua perahu

besar itu.

Begitu si pemilik kecebur, perahunya terputar beberapa

kali.

217

Sin Cu tak pandai berenang dan juga tak dapat

mengemudikan perahu. Dalam gusarnya, ia mengayun kedua

tangannya, masing-masing melepaskan tiga kuntum bunga

emas yang menyambar ke arah tiga jalan darah setiap lelaki

tinggi besar yang berdiri di kepala perahu.

Mereka adalah Wie-su (pahlawan) kelas satu dari istana

kaizar. Yang berdiri di perahu sebelah kiri adalah Yo Cian Kin,

sedang yang di sebelah kanan adalah Kim Ban Liang. Yo Cian

Kin yang bertenaga besar segera menyampok jatuh tiga

bunga emas itu dengan rantai besinya. Kim Ban Liang yang

pandai berkelit, sudah menangkis dengan goloknya sambil

mengegos ke kiri kanan. Ia menyampok jatuh sekuntum

bunga emas dengan goloknya dan mengelit dua bunga

lainnya, yang kemudian menancap di papan perahu. Ie Sin Cu

melepaskan senjata rahasianya dari jarak belasan tombak dan

bahwa dari jarak begitu jauh ia masih dapat menimpuk begitu

jitu, sudah membikin kedua Wiesu itu menjadi kaget dan tak

berani datang terlalu dekat.

Tapi di lain saat, mereka sudah mengetahui, si baju putih

tidak mengenal ilmu berenang. Yo Cian Kin tertawa

berkakakan, "Kunjungan harus dibalas dengan kunjungan!" ia

membentak sambil menimpuk dengan Tiattha ("Nyali-besi"),

yang ditujukan bukan ke arah Sin Cu, tapi ke perahunya.

Tiattha itu yang beratnya beberapa kati, lantas saja membikin

papan perahu berlubang dan air telaga mulai mengalir masuk.

Sin Cu terkejut dan Tiattha kedua sudah menyambar pula.

Buru-buru ia mengeluarkan dua bunga emas dan menimpuk

dengan menggunakan seantero tenaga dalamnya.

Tiattha itu ketahan di tengah udara dan jatuh ke dalam air

di pinggir perahu, sehingga air telaga muncrat tinggi dan

berombak keras. Perahu itu terputar-putar beberapa kali dan

Sin Cu merasakan matanya berkunang-kunang, hampir-hampir

ia muntah.

218

Yo Cian Kin kembali tertawa berkakakan. "Ambil batu

penindih perahu!" ia berteriak. "Lebih dulu aku mau

menenggelamkan perahu bocah itu."

Sebagaimana diketahui, perahu-perahu yang muatannya

sedikit, bergoncang keras jika bertemu angin dan ombak

besar. Maka itu, anak buah perahu yang berpengalaman selalu

menaruh batu-batu besar di dasar perahu yang muatannya

enteng, untuk meneguhkan kedudukan perahu itu. Disetiap

perahu besar yang sedang menggenjet perahu Ie Sin Cu,

hanya terdapat tiga orang, yaitu dua pemegang kemudi dan

seorang melayani si nona. Selain itu, kedua perahu tersebut

tidak membawa barang. Maka di saban perahu terdapat batubatu

besar yang beratnya sama sekali dua tiga ribu kati.

Begitu diperintahkan, anak buah perahu itu lantas saja

menggotong naik beberapa batu besar.

Yo Cian Kin tertawa berkakakan seraya berteriak: "Bocah!

Sambutlah ini!" Ia mengerahkan tenaga dalamnya, membuat

sebuah lingkaran dengan kedua lengannya dan kemudian

melontarkan sebuah batu yang beratnya hampir seratus kati.

Batu itu jatuh ke dalam air, di dekat perahu Sin Cu. Air telaga

berombak keras sehingga perahu Sin Cu terputar dan miring.

Buru-buru si nona mengerahkan ilmu Ciankin tui dan

memusatkan seluruh tenaga kepada kedua kakinya yang

menginjak perahu itu keras-keras. Untuk menetapkan perahu

yang didampar ombak dengan menggunakan ilmu Ciankin tui,

orang harus mempunyai Iweekang dan gwakang yang sama

tingginya. Ie Sin Cu sudah mewarisi ilmu Iweekee (ilmu

dalam) dari Thio Tan Hong, tapi oleh karena usianya masih

sangat muda, gwakang-nya belum dapat menyamakan tenaga

dalamnya (Iweekang). Maka itu, perahunya masih terus

terputar-putar dan miring ke kiri kanan, sehingga si nona

merasakan kepalanya pusing.

219

Lagi-lagi Yo Cian Kin mengeluarkan tertawa girang dan

melontarkan pula sebuah batu besar yang jatuh di sebelah kiri

perahu Sin Cu. Air telaga muncrat, sehingga pakaian si nona

menjadi basah dan ombak jadi semakin hebat. Sambil

membentak keras, Yo Cian Kin melemparkan batu ketiga yang

jatuh di sebelah kanan perahu Sin Cu!

Dapat dibayangkan hebatnya ombak itu yangn menggencat

dari kiri dan kanan. Perahu Sin Cu terputar, miring, tenggelam

timbul, beberapa kali hampir-hampir ditelan ombak. Mata si

nona berkunang-kunang, kepalanya pusing. "Wah!" ia

muntahkan semua makanan yang telah dimakan pagi tadi. Ia

kaget dan gusar, tapi seluruh badannya lemas. Sementara itu,

Yo Cian Kin sudah mengangkat batu yang ke empat. Jika batu

itu dilemparkan, perahu Sin Cu pasti akan tenggelam.

Di saat yang sangat genting itu, berbareng dengan suatu

siulan panjang dan nyaring, di tengah telaga mendadak

munjul sebuah perahu kecil yang mendatangi bagaikan anak

panah yang baru terlepas dari busurnya. Dengan cepat,

perahu itu sudah menyelak di antara perahu Sin Cu dan dua

perahu besar itu.

"Apakah kau mau cari mampus?" teriak Yo Cian Kin.

Dari dalam perahu itu sekonyong-konyong muncul seorang

yang berkata sembari tertawa: "Di siang hari bolong, kau

berani merampok dan membunuh! Apakah kau kira dunia ini

milikmu sendiri?" Suara itu nyaring sekali, seperti suara anak

kecil.

Mendengar suara itu, yang agaknya tak asing baginya, Sin

Cu yang sedang mabuk jadi bergoncang hatinya. Ia membuka

kedua matanya dan ternyata yang muncul dari perahu itu

adalah bocah yang mengenakan pakaian serba hitam, dengan

220

tudung hitam dan lantaran mukanya juga berwarna hitam,

kedua matanya yang bersinar terang kelihatan menyolok

sekali. Sebab kepalanya pusing, Sin Cu tidak dapat lantas

mengenali siapa adanya bocah itu.

"Binatang kecil yang tak kenal mampus!" Yo Cian Kin

membentak. "Kau juga gegares sebuah batu!" Dengan suara

"jebiur!", batu ke empat dilontarkan ke arah perahu si hitam

yang lantas saja terbalik dan tenggelam di antara ombakombak

besar.

Ie Sin Cu terperanjat. Sekonyong-konyong ia merasakan

seakan-akan perahunya didorong orang, sekali melesat

belasan tombak dan dalam sekejap mata sudah keluar dari

lingkungan ombak-ombak besar. Itulah suatu kejadian yang

benar tidak diduga-duganya.

Begitu berada di air tenang, mabuknya lantas agak reda

dan sesudah menjalankan pernapasannya, tenaganya segera

juga kembali. Buru-buru ia menjembat penggayuh dan

menggayuh secepat mungkin. Walaupun tidak mengerti ilmu

main perahu, akan tetapi di air tenang dan karena perahu

itupun bergerak mengikuti aliran air, dapat juga ia

menjalankannya.

Mengingat si bocah, Sin Cu menengok ke belakang. Ia

melihat perahu si hitam mengambang terbalik di atas

permukaan air, sedang si hitam sendiri tidak kelihatan bayangbayangannya,

mungkin sudah tenggelam di dasar telaga. Si

nona berduka sangat dan berkata dalam hatinya: "Hai!

Dengan kenakalannya itu, secara kebe-tulan ia sudah

menolong jiwaku, tapi ia sendiri harus mengorbankan

jiwa."

221

Tiba-tiba Yo Cian Kin berteriak-teriak dengan kegusaran

hebat. Ternyata perahunya sedang terputar-putar dan miring

ke sana sini.

"Ada orang main gila di bawah air!" seru salah seorang

anak buahnya dan seorang antaranya lantas loncat ke air.

"Kim Toakol" teriak Yo Cian Kin. "Tolong kau mengubar

bocah yang sedang kabur itu!"

Saat itu, jarak antara perahu Kim Ban Liang dan Ie Sin Cu

kira-kira dua puluh tombak. Tenaga orang she Kim itu tidak

sebesar kawannya, sehingga ia tak mampu menimpuk musuh

dengan batu besar. Tetapi ia pandai main perahu dan dalam

tempo tak lama, ia sudah mengubar semakin dekat. Ie Sin Cu

segera mengayun tangannya dan melepaskan lima bunga

emas yang menyambar ke beberapa jurusan. Sekuntum bunga

emas yang menyambar Kim Ban Liang kena dipukul jatuh

dengan goloknya, tapi dua bunga lainnya mengenakan jitu

pada tambang layar yang lantas putus dan layarnya jatuh,

sehingga lajunya perahu itu jadi tertahan. Berbareng dengan

itu, dua kuntum bunga emas lain menyambar ke arah dua

pengemudi perahu.

Pengemudi yang berdiri di sebelah kiri masih dapat berkelit,

tapi yang di sebelah kanan kena disambar jitu, sehingga tanpa

mengeluarkan suara, ia terguling ke dalam air. Kim Ban Liang

terkesiap dan sementara itu, perahu Sin Cu sudah terpisah

lebih dari dua puluh tombak. Dengan gusar, Kim Ban Liang

mengambil penggayuh untuk coba mengubar lagi. Tapi

mendadak ia mendengar teriakan Yo Cian Kin: "Kim Toako.

Balik!"

Ia menengok dan melihat air telaga berwarna merah,

sedang mayat anak-buah perahu yang tadi terjun dan

menyelam ke dalam air, ketika itu sudah mengambang di atas

222

air. Lebih celaka lagi, air telaga mengalir masuk ke dalam

perahu itu yang segera mulai tenggelam dengan perlahan.

Ternyata anak buah perahu itu telah dibinasakan si hitam

yang juga sudah membocorkan perahu tersebut, Yo Cian Kin

yang tidak pandai berenang, jadi ketakutan dan buru-buru

menteriaki kawannya.

Dengan terpaksa, Kim Ban Liang melepaskan si baju putih

dan membilukkan perahunya untuk menolong Yo Cian Kin.

Dengan sekuat tenaga, Kim Ban Liang dan seorang anak

buahnya menggayuh perahunya, yang terpisah kira-kira lima

puluh tombak dari perahu Yo Cian Kin.

Ketika sudah berdekatan, perahu Yo Cian Kin sudah hampir

tenggelam seluruhnya dan kaki orang she Yo itu yang berdiri

di kepala perahu, sudah kerendam air. Pengemudi perahu

yang satunya lagi buru-buru terjun ke dalam air, tapi beberapa

saat kemudian, air telaga mendadak berubah merah dan ia

mengalami nasib seperti kawannya.

Begitu kesambar bunga emas di tenggorokannya, tukang

perahu itu lantas terjungkal ke dalam air. Sesudah itu, dengan

hati berdebar, Ie Sin Cu mengawasi dua perahu besar itu yang

semakin lama jadi semakin dekat.

Melihat keadaan mendesak, sembari melemparkan papan,

Kim Ban Liang berteriak "Yo Toakol Lihat ini!"

Yo Cian Kin loncat dan kedua kakinya hinggap di atas

papan. Sekonyong-konyong bocah hitam itu muncul di

permukaan air dan menarik papan yang sedang diinjak Yo

Cian Kin. "Orang gede!" katanya sembari tertawa ha-ha hi-hi.

"Mari turun main-main!"

223

Dengan mata merah, Yo Cian Kin menghantam sekuat

tenaganya. Pukulan itu hebat luar biasa, air telaga muncrat

tinggi.

"Tak kena!" teriak si hitam sembari menyelam.

Tak usah malu Yo Cian Kin menjadi pahlawan kelas satu di

istana kaizar! Pada detik yang sangat berbahaya itu, ujung

kakinya menotol papan dan badannya segera melesat ke atas

setombak lebih! Selagi berada di tengah udara, ia memutarkan

badan dan di lain saat, kedua kakinya hinggap di atas perahu

Kim Ban Liang!

"Bangsat kecil itu benar-benar seperti setan air," katanya,

tersengal-sengal. "Kim Toako. Coba kau turun !"

Sambil menyekal sumpitan anak panah, Kim Ban Liang

segera terjun dan menyelam. Ia berdiam di dalam air tanpa

bergerak, dengan niatan membokong si hitam dengan anak

panahnya. Tidak lama kemudian, dalam jarak beberapa

tombak, ia melihat berkelebatnya bayangan hitam yang

gerakannya gesit luar biasa, seperti juga seekor ikan terbang.

Bayangan itu lewat di depannya dan menuju ke arah perahu

Ie Sin Cu. Kim Ban Liang coba mengubar, tapi kepandaiannya

ternyata masih kalah jauh, sehingga sesudah mengudak

beberapa lama, dengan mendongkol ia terpaksa kembali ke

perahunya.

Di lain pihak, sesudah terlepas dari bahaya, perlahan-lahan

Ie Sin Cu menggayuh perahunya. Ia menengok dan dengan

terkejut, ia mendapat kenyataan bahwa sebuah antara dua

perahu besar itu sudah tenggelam. Sekarang ia mengetahui,

bahwa itu semua adalah pekerjaan si bocah hitam. Ia merasa

kagum dan tidak mengerti, bagaimana bocah itu bisa memiliki

kepandaian yang demikian tinggi. Lapat-lapat ia ingat bahwa

ia pernah bertemu dengan bocah tersebut, akan tetapi ia lupa

224

bila dan di mana. Selagi mengingat-ingat, perahunya

mendadak bergoncang dan di lain saat, perahu itu mendadak

melesat ke depan, didorong orang dari dalam air.

"Hei! Anak nakal! Lekas naik!" teriak si nona. Tapi teriakan

itu tidak diladeni, sedang perahunya laju bagaikan terbang.

Dalam tempo sekejap, perahu itu sudah tiba di kaki

Tongteng san barat. Baru saja perahu itu menempel pada tepi

telaga, Ciauwya Saycu berbenger keras.

"Sudah hampir sampai rumah," kata Sin Cu sembari

tertawa. "Untuk apa kau berteriak-teriak?" Dengan menuntun

si putih, ia lantas naik ke darat. Sekonyong-konyong sesosok

bayangan hitam loncat keluar dari dalam air, yang bagaikan

kilat sudah mengusap kepala dan muka Sin Cu dengan kedua

tangannya yang berlumpur!

Si nona menyampok dengan tangannya, tapi bayangan itu

sudah melesat ke gili-gili.

"Hayo, udak jika kau bisa!" ia berteriak sembari tertawa

haha hi-hi.

"Hm! Baru sekarang aku tahu, kau bukan bocah, tapi nona

besar!"

Ie Sin Cu mengawasi dan segera juga ia mengenali, bahwa

si nakal bukan lain daripada Siauw Houwcu, putera Thio Hong

Hu! Girangnya si nona tidak kepalang. "Waktu mau menutup

mata, Thio Hong Hu telah minta Hoan Eng menyampaikan

kepada guruku, supaya ia mencari anak itu dan mengambilnya

sebagai murid," kata Sin Cu di dalam hatinya.

225

"Ketika itu, aku tak tahu sampai kapan bisa dapat

menemukan ia. Tak dinyana, sebaliknya dialah, yang sudah

lebih dulu berada di sini."

Kegusaran Sin Cu lantas saja seperti ditiup angin. "Siauw

Houwcu!" ia berteriak. "Bocah nakal! Aku mau lihat, ke mana

kau mau lari?" ia mengudak untuk membekuk si hitam.

"Aku tak suka main dengan anak perempuan!" teriak si

hitam sembari kabur dan bagaikan seekor kera dalam sekejap

mata ia sudah merghilang di antara pohon-pohon yang

rindang.

Ie Sin Cu bengong. Sekarang baru ia mengetahui, bahwa

ikat kepalanya telah ditarik oleh si nakal, sehingga rambutnya

awut-awutan, muka dan pakaiannya juga sudah kotor penuh

lumpur. Sesaat itu, dua orang dusun kelihatan mendatangi

dari kejauhan. Sin Cu yang merasa malu untuk bertemu orang

dengan muka dan pakaian kotor, buru-buru kembali ke perahu

untuk membereskan rambutnya, mencuci muka dan tukar

pakaian. Waktu ia keluar lagi, bukan saja Siauw Houwcu, tapi

dua orang itu juga sudah tidak kelihatan bayang-bayangannya

lagi.

Dengan penuh kesangsian, si nona mendaki gunung. "Biar

pun Siauw Houwcu pintar, tapi jika tak ada yang menuntun,

mana bisa ia mencari sampai di sini?" pikir Sin Cu. "Baru

berselang sebulan lebih, ilmu silatnya sudah maju begitu jauh.

Tak salah lagi, ia tentu telah mendapat petunjuk-petunjuk

seorang berilmu. Tapi siapakah orang itu? Apakah guruku

sendiri? Mungkinkah Suhu sudah mengetahui segala kejadian

dan lalu mencari si nakal yang lantas diambil sebagai

muridnya?"

Sembari berpikir, si nona berjalan terus dan tanpa merasa

ia sudah tiba di tengah-tengah gunung. Tongteng san barat

226

adalah gunung yang penuh dengan bunga dan buah-buahan.

Di kaki gunung, sawah berderet-deret, di atas gunung, pohon

buah sambung menyambung. Waktu itu adalah buntut musim

semi, musim yang sangat repot untuk petani. Akan etapi di

sepanjang jalan, di kaki gunung si nona tidak melihat petani

yang menggarap sawah dan di lereng gunung, ia tidak

mendengar suara nyanyian nona-nona pemetik teh. Kecuali

dua orang dusun itu, baik di sawah maupun di kebun buahbuahan,

keadaan sunyi senyap dan tak tampak manusia lain.

Itulah keadaan yang luar biasa, yang sudah membikin hati Sin

Cu tidak enak sekali. Ia mempercepat tindakannya, menuju ke

arah perkampungan di mana rumah gurunya berdiri.

Tongteng sankhung dahulu adalah milik Tantay Tiong

Goan, mertua In Tiong. Belakangan, sesudah in Tiong suami

isteri berdiam di Koaywalim, rumah itu diserahkan kepada

keluarga Thio Tan Hong. Sankhung (rumah di daerah

pegunungan) tersebut berdiri di lereng gunung yang penuh

dengan pohon-pohon dan meskipun tidak seangker

Koaywalim, tapi dengan ranggon-ranggonnya dan

pemandangan alamnya yang sangat indah, rumah tersebut

mempunyai keindahan yang sukar dicari bandingannya.

Begitu tiba di depan rumah, hati si nona lapang dan lega,

dengan perlahan ia mengetuk pintu. "Aku pulang!" ia berseru

dengan suara nyaring.

Sebagai seorang yang menjadi besar di Tongteng

sankhung, suaranya dikenal oleh semua orang di sekitar situ.

Tapi, kali ini, sesudah memanggil-manggil tiga kaii, belum

juga ia mendapat jawaban. Sin Cu sangat heran. Ia menolak

pintu yang lantas saja terbuka, tapi di dalam tidak terdapat

seorang manusia pun.

227

"Suhu!. Aku pulang!" teriak si nona. Suaranya yang nyaring

berkumandang dalam taman Sankhung yang sunyi senyap. Sin

Cu bergidik dan mengawasi sekitarnya. Ia melihat bungabunga,

pohon-pohon, beberapa pen-dopo, air yang mengalir

di sela-sela batu... seluruhnya tiada bedanya dengan keadaan

biasa. Hati si nona jadi berdebar-debar. Ia jalan mengitari

sebuah gunung-gunungan, melewati sebuah lorong panjang

dan terus menuju ke kamar berlatih silat Subo-nya (In Lui).

"Suhu!. Aku pulang!" ia memanggil sembari mengetuk pintu,

tapi tetap tidak mendapat jawaban. Ia menolak pintu itu dan

mendapat kenyataan, bahwa kamar itu kosong melongpong,

malah tulisan-tulisan dan gambar-gambar juga sudah hilang.

"Apakah Suhu juga pindah?" ia menanya dirinya sendiri dan

kemudian berlari-lari ke kamar buku Thio Tan Hong. Ia

menolak pintu dan hatinya lagi-lagi terkejut. Kecuali gambar

"Sungai Tiangkang di Musim Rontok", lukisan Thio Tan Hong,

dalam kamar itu tidak terdapat suatu apa lagi. Di atas gambar

itu terdapat sebuah syair yang ia belum pernah lihat dan yang

agaknya baru saja ditambahkan pada gambar itu. Syair

tersebut kira-kira berarti seperti berikut:

Siapakah, yang menyanyikan lagu-lagu Souw-hang

(Souwciu dan Hangciu) yang penuh kesedapan?

Bunga teratai sepuluh iie, bunga Kwi di musim rontok,

Siapa nyana bunga dan pohon yang tak berperasaan,

Dapat menyeret lembah Tiangkang ke dalam

kesengsaraan,'

Itulah syair yang sering sekali dihafalkan gurunya. Sering

sekali, sesudah menghafalkan syair tersebut, Thio Tan Hong

tertawa berkakakan, akan kemudian menangis sesenggukan.

Membaca tulisan sang guru yang melukiskan penderitaannya,

Sin Cu jadi merasa lebih tidak enak di dalam hatinya.

228

"Apakah Suhu telah menemui bencana?" ia menggerendeng

seorang diri. Tapi segera juga ia membantah pertanyaannya

sendiri. "Tak bisa! Hal itu tak mungkin terjadi," katanya di

dalam hati. Sama sekali ia tidak percaya, bahwa gurunya yang

berkepandaian begitu tinggi, bisa menemui bahaya yang di

luar dugaan.

Tapi, biar bagaimana pun juga, semakin lama ia jadi

semakin bingung. Ia masuk keluar kamar, pergi ke berbagai

peloksok, tapi tetap tak dapat menemui siapa juga. la

berteriak-teriak memanggil-manggil, tapi yang menyahut

hanya kumandang suaranya sendiri. Paling akhir, ia pergi ke

kamar tidur Thio Tan Hong. Begitu tiba di depan kamar, dari

sela-sela pintu, ia mengendus harumnya kayu garu yang

sangat disukai In Lui dan sering-sering dibakar dalam kamar

tidurnya.

"Kenapa siang hari bolong, Suhu dan Subo masih

mengumpat dalam kamar?" tanya si nona dalam hatinya. Ia

menanya begitu hanya untuk menghibur dirinya sendiri. Ia

sudah melihat perubahan aneh dan dalam hati kecilnya ia

merasa, bahwa pasti sudah terjadi sesuatu yang luar biasa.

Beberapa saat ia berdiri bengong di luar kamar dan

kemudian mengetuk pintu dengan perlahan. "Suhu!." ia

memanggil. "Aku sudah pulang."

Oleh karena tidak mendapat jawaban, ia menempelkan

kupingnya pada pintu. Ia heran bukan main lantaran lapatlapat.

kupingnya menangkap suara orang bernapas.

"Apakah Suhu sedang tidur siang?" tanyanya di dalam

hatinya dan sesudah bersangsi beberapa saat, perlahanperlahan

ia menolak pintu.

229

Begitu masuk, Ie Sin Cu yang tabah dan gagah berani,

hampir-hampir mencelat bahna kagetnya. Di atas dua

pembaringan, masing-masing terdapat manusia yang duduk

bersila. Orang yang bersila di pembaringan sebelah kiri hitam

mukanya dan hitam pula kulitnya, sedang yang bersila di

pembaringan sebelah kanan, putih sekujur badannya, malah

kedua alisnya juga putih meletak dan kelihatannya sungguh

menakutkan. Kecuali perbedaan warna kulit, potongan badan

dan roman kedua orang itu sangat sama, seperti juga saudara

kembar. Rambut mereka ikal, hidung mereka bengkok, mulut

mereka seperti mulut singa, sedang mata mereka celong ke

dalam. Dengan sekali melirik, si nona mengetahui, bahwa

mereka adalah orang asing. Badan mereka mengeluarkan bau

seperti kambing yang tidak dapat ditindih dengan harumnya

kayu garu.

Masuknya Ie Sin Cu seperti juga tidak diketahui mereka

yang tetap bersila di atas ranjang. Mereka berdua tidak

memakai sepatu dan di atas sprei yang putih terlihat tapaktapak

kaki kotor.

Ie Sin Cu jadi sangat gusar dan sembari menuding ia

membentak: "Hei! Siapa kamu? Kenapa begitu tak tahu adat?"

Mereka terus meramkan mata dan tak menggubris

bentakan si nona. Sin Cu jadi semakin gusar. "Hei!" ia

membentak pula. "Kamar ini adalah kamar tidur guruku. Siapa

memperkenankan kamu masuk dan mengotorkan ranjang

itu?"

Kedua orang aneh itu membuka mata mereka dan empat

sinar tajam menyapu Ie Sin Cu, tapi di lain saat, mereka

kembali meramkan mata.

Thio Tan Hong dan In Lui adalah orang-orang yang sangat

memperhatikan kebersihan dan kamar mereka selalu dirawat

230

dengan seksama. Melihat lagak kedua orang itu, si nona tak

dapat menahan sabar lagi. "Kalau kamu masih tetap tak

meladeni, aku tidak akan berlaku sungkan lagi," katanya

sembari mendorong orang yang bermuka hitam. Seketika itu

juga, si nona terkesiap karena tangannya hanya menyentuh

sesuatu yang lembek sebagai kapas. Sekarang ternyata,

manusia aneh itu mempunyai Iweekang yang luar biasa

tingginya. Selagi memutar badan, ia mendengar si orang aneh

di sebelah kanan tertawa terbahak-bahak. Dengan gusar, ia

menghantam jalan darah Joanma hiat di pinggang orang itu.

Lagi-lagi, dengan terkejut, ia menarik pulang tangannya,

karena kali ini, tangan itu seperti kebentrok dengan papan

besi yang sangat panas. Tapi badan orang yang terus tertawa

itu juga bergoyang sedikit. Dengan gusar, si nona lalu

menghunus pedang.

"Pergi!" ia membentak. "Mana boleh kau mengotorkan

kamar Thio Tayhiap!." Pedangnya berkelebat dan menikam

pinggang si muka hitam.

Senjata Sin Cu adalah pedang mustika yang telah

dihadiahkan oleh In Lui kepadanya. Pedang tersebut

dinamakan Cengbeng Pokiam dan dengan Pekin Pokiam milik

Thio Tan Hong, merupakan pasangan setimpal. Yang satu

pedang untuk pria dan yang lain pedang perempuan. Sepuluh

tahun lamanya Hian Kie Itsu telah mengolah kedua senjata

tersebut yang tajamnya luar biasa dan dapat memapas besi

seperti membacok lumpur.

Berkat ketajamannya, kedua pedang itu dapat

menobloskan tubuh orang-orang yang mempunyai ilmu

Kimciongto atau Tiatposan (ilmu weduk).

Karena darahnya meluap, si nona sudah menikam si muka

hitam dengan pedang mustikanya. Akan tetapi, baru saja

tangannya meluncur, hatinya sudah agak menyesal dan ia lalu

231

menikam ke bagian tubuh yang tidak berbahaya dengan

hanya menggunakan tiga bagian tenaganya.

Tapi, baru saja ujung pedangnya melanggar pakaian orang

itu, si nona merasakan senjatanya "terpeleset" dan melejit ke

samping.

Si muka hitam tertawa terbahak-bahak. "Jika kau ingin

tolong menggaruk badanku yang gatal, gunakanlah tenaga

yang lebih besar!" katanya. Sin Cu menjadi kalap tanpa

memikir pula, ia mendorong senjatanya dengan sepenuh

tenaganya.

"Bret!" baju orang itu robek dan si nona terkesiap, kuatir

kalau orang aneh itu jadi binasa. Buru-buru ia menarik pulang

senjatanya, tapi lagi-lagi ia terkejut oleh karena Cengbeng

kiam seperti juga kena dijepit sesuatu yang lembek tapi kuat

sekali dan tak dapat dicabut keluar! Separoh dari pedang itu

yang panjangnya dua kaki delapan dim, sudah terjepit otototot

dada orang itu! Si nona mengerahkan seantero tenaga

dalamnya, tapi ia masih tidak berhasil.

Muka Sin Cu menjadi merah seperti kepiting direbus.

Sekonyong-konyong ia merasa batang lehernya ditiup

orang dan hampir berbareng dengan itu, terdengar suara

tertawa Siauw Houwcu.

"Kau memang paling suka berkelahi!" kata si nakal. "Tapi

bertemu dengan guruku, kau menubruk tembok. Perlu

bantuan?"

Si muka hitam mendadak mengendorkan otot-ototnya dan

pedang si nona segera juga terlepas dari jepitan. "Sungguh

tak usah malu kau menjadi murid suami isteri Thio Tan Hong,"

katanya sembari tertawa. "Kepandaianmu sudah cukup tinggi.

232

Siauw Houwcu! Jangan kau besar mulut. Biarpun berlatih

siang malam, dalam tiga tahun kau tak akan dapat menyusul

ia. Di kemudian hari, ia bakal menjadi Suheng-mu. Mari! Lekas

memberi hormat!"

Ie Sin Cu membuka matanya lebar-lebar, hatinya heran

bukan main. "Siapa kau?" tanyanya.

"Apakah gurumu belum pernah menyebut-nyebut nama

kami?" tanya si muka hitam. "Kami adalah Hek Pek Moko (si

Hantu Hitam dan si Hantu Putih)!"

Hek Moko dan Pek Moko adalah saudara kembar. Mereka

terlahir di India, tapi berdagang emas intan di Tiongkok.

Mereka adalah sahabat Thio Tan Hong, tapi sesudah Tan

Hong mengasingkan diri di ......hilang halaman...

...........yangkan tubuh Pek Moko dengan dorongannya dan

bahwa ia dapat merobek baju Hek Moko, adalah suatu

kejadian luar biasa.

Mendengar nama kedua orang itu, kegusaran Sin Cu lantas

saja reda, tapi ia masih tetap mendongkol. "Biar pun kamu

menjadi sahabat Suhu, tak pantas kamu mengotorkan kamar

tidurnya," katanya di dalam hati.

"Bocah! Kau benar tak tahu diri!" kata Hek Moko sembari

tertawa. "Jika kami bukan sahabat kekal gurumu, apa kau kira

kami kesudian berdiam dalam kamar ini yang menyesakkan

napas?"

"Apa?" tanya Sin Cu.

"Apa, apa?" kata Pek Moko sembari menunjuk si nona.

"Bukankah tadi kau telah bertempur dengan dengkul anjing

(kaki tangan kaizar)?"

233

"Dihajar pulang pergi!" Siauw Houwcu menyambungi.

"Lihat! Bajunya sampai kotor." Sembari berkata begini ia

mengusap tangan jubanya si nona yang lantas saja menjadi

kotor. Sin Cu menangkap tangan si nakal dan lalu

memencetnya sehingga ia berteriak-teriak.

"Semua gara-garamu!" Sin Cu menyomel. "Jika kau nakal

lagi, akan kuhajar kau sampai terkuing-kuing."

"Dulu kau sudah membikin sekujur badanku penuh

lumpur," kata Siauw Houwcu sembari nyengir. "Hari ini hanya

pembalasan."

"Sedang kau saja masih diubar-ubar, bagaimana kawanan

dengkul anjing itu bisa membiarkan gurumu hidup tenang?"

kata pula Hek Moko.

Sin Cu terkejut, ia teringat nasib Thio Hong Hu. "Kalau

begitu, bukankah guruku sudah angkat kaki karena kuatir

kaizar menurunkan tangan jahat?" tanyanya. Sin Cu yang

biasa mendewa-dewakan gurunya dan menganggap sang guru

dapat mengatasi kejadian apa pun juga, sama sekali tidak

mengerti, mengapa gurunya bisa didesak orang sehingga

mesti menyingkir.

"Gurumu tak ingin rewel," sahut Pek Moko. "Tapi kami

berdua justru ingin menalangi ia melampiaskan

kemendongkolannya ini."

"Ke mana perginya guruku ?" tanya pula si nona.

"Jauh, jauh sekali..." jawab Hek Moko yang mendadak

menghentikan bicaranya dan memasang kuping.

234

Sesaat kemudian, ia berkata lagi sembari tertawa: "Siauw

Houwcu! Apakah kau masih ingat pelajaran Kunkeng (Kitab

ilmu silat) yang kuajarkan kemarin dulu?"

“Ingat," jawabnya. "Apakah perlu aku menghafal?"

"Hanya bisa menghafal, apa gunanya?" kata Hek Moko.

"Yang penting, harus dapat menggunakannya jika berhadapan

dengan musuh. Sebentar aku akan mengajarkan kau ilmu itu

dalam prakteknya, bagaimana harus menggunakan Lohan

Sinkun terhadap musuh yang jumlahnya lebih besar."

"Bagus!" seru si nakal. "Apakah kita berlatih di lapangan

belakang?"

"Bukan, dalam kamar ini." jawab Hek Moko. "Sebentar kau

harus memperhatikan dengan terliti. Nah! Sekarang kamu

berdua mengumpat di atas lemari pakaian."

Heran sungguh hati si nakal, tapi sebelum ia sempat

menanya, di luar sudah terdengar tindakan banyak orang. Ie

Sin Cu buru-buru menarik tangannya dan mereka lalu

meloncat ke atas lemari. "Bakal ada tontonan menarik," bisik

si nona sembari tertawa. "Gurumu ingin menggunakan musuh

untuk berlatih silat, supaya kau dapat mempelajarinya."

Tiba-tiba di luar kamar terdengar teriakan: "Thio Tan Hong

diperintahkan menerima firman Hongsiang (Kaizar) dengan

berlutut!"

"Aku si tua tak sudi menerima firman kaizar kentut anjing!"

sahut Hek Moko dengan me-niru suara Thio Tan Hong.

Mereka berdua adalah orang India yang belum paham

benar bahasa Tionghoa. Maka itu, meskipun suaranya mirip

dengan suara Thio Tan Hong, tapi bahasanya kaku dan kacau

235

balau. Sin Cu tidak tahan untuk tidak tertawa. "Benar-benar

kentut anjing," katanya di dalam hati. "Guruku belum pernah

menggunakan kata-kata yang begitu kasar."

Orang-orang yang berada di luar tentu merasa sangat

heran mendengar jawaban yang berani mati itu.

"Thio Tan Hong!" demikian terdengar mereka membentak.

"Mengapa kau berani berlaku begitu kurang ajar? Apakah kau

tak takut serumah tanggamu ditumpas seantero-nya?"

"Dak!" pintu ditendang dan terpental!

Di depan pintu berjejer sejumlah orang, antaranya Yo Cian

Kin dan Kim Ban Liang. Mereka itu adalah pahlawan-pahlawan

istana yang menerima perintah kaizar Kie Tin untuk

menangkap Thio Tan Hong. Kie Tin yang mengetahui Tan

Hong mempunyai kepandaian sangat tinggi, sebenarnya ingin

mengirim pasukan laut untuk mengepung Tongteng san barat,

tapi, karena kuatir gerakan pasukan laut itu akan membikin

Thio Tan Hong mencium bau, maka ia mengurungkan

niatannya dan lalu mengirim tujuh Wiesu kelas satu yang

dianggapnya cukup untuk membekuk pendekar gagah itu

bersama isterinya. Tapi di luar dugaan, meskipun berdiam di

tempat sepih, hidung Tan Hong tajam luar biasa dan niatan

Kie Tin sudah lebih dulu diendusnya. Demikianlah, ketika

orang-orang itu datang di Thayouw, mereka mendapat

kenyataan, bahwa burung yang mau dijaring itu sudah

terbang jauh. Mereka jadi penasaran dan setiap hari secara

bergiliran dua orang meronda di telaga Thayouw. Hari itu, Yo

Cian Kin dan Kim Ban Liang yang sedang bertugas sudah

bertemu dengan Ie Sin Cu dan sebagaimana diketahui,

mereka telah menubruk tembok gara-gara Siauw Houwcu.

Begitu pintu terpental, orang-orang Kie Tin itu terkesiap

melihat Hek Pek Moko yang beroman aneh dan menakutkan.

236

"Siapa kau?" bentak seorang.

Pek Moko tertawa ha-ha he-he dan kemudian menyahut:

"Kami adalah Hek Pek Busiang (si Hitam dan si Putih) yang

menugaskan diri untuk mencabut jiwa kawanan dengkul

anjing!"

"Ah! Dua bangsat kecil itu juga berada di sini!" seru Yo Cian

Kin sembari menghantam pintu kamar dengan rantai besinya,

sehingga pintu itu hancur lebur.

"Ha-ha!" tertawa Pek Moko. "Aku justru sedang mencaricari

rantai untuk merantai setan. Bagus juga kau sendiri yang

membawanya!"

Kim Ban Liang tertawa seram seraya berkata: "Di hadapan

malaikat, jangan kau coba menakut-nakutkan orang dengan

berlaga menjadi setan." Ia adalah seorang ahli senjata rahasia

dan berbareng dengan perkataannya, ia mengayun tangannya

serta menundukkan kepala. Dengan serentak, belasan senjata

rahasia, seperti panah tangan, batu Huihong sek dan Thielian

cie (biji teratai besi), menyambar ke arah Hek Pek Moko. Luas

kamar tidur Thio Tan Hong tidak lebih dari dua tombak dan

ketika itu, Hek Pek Moko sedang bersila di atas pembaringan

sehingga menurut perhitungan, senjata rahasia itu tidak bisa

meleset lagi.

Hek Pek Moko tertawa bergelak-gelak. "Ha!" kata seorang

antara mereka. "Terima kasih. Badanku memang sedang

gatal. Enak benar garukanmu!"

Semua senjata rahasia itu tepat mengenai badan Hek Pek

Moko dan kemudian jatuh meluruk di atas pembaringan,

sedang kedua orang itu sama sekali tidak bergeming.

237

"Lagi! Lagi!" mereka berteriak sembari tertawa terbahakbahak.

Kim Ban Liang terkesiap, ia bengong seperti orang kesima.

Yo Cian Kin gusar bukan main, sembari menggereng seperti

harimau, ia loncat masuk.

Begitu sudah datang agak dekat, ia membabat pinggang

Hek Moko dengan rantai besinya, yang panjangnya satu

tombak tujuh kaki, sedang buntut rantai itu digunakan untuk

melibat badan Pek Moko.

"Bagus!" seru Hek Moko sambil mengebaskan lengannya

dan rantai itu lantas saja terpental balik. Terkena hantaman

tenaga dalam yang hebat itu, Yo Cian Kin yang sedang

menggunakan seantero tenaganya, lantas saja jadi terhuyung.

Sementara itu, dengan tenang Pek Moko menangkap

buntut rantai itu yang segera digunakannya untuk melilit

kedua tangan Yo Cian Kin. "Nah! Satu setan kecil sudah

dirantai!" katanya sembari tertawa.

Sesaat itu, enam Wiesu yang lain hampir berbareng turut

meloncat ke dalam kamar. Sekonyong-konyong tubuh Hek

Moko melesat dari atas pembaringan dan hinggap di tengahtengah

pintu, sehingga semua pahlawan istana itu tercegat

jalan mundurnya.

"Siauw Houwcu!" ia berseru, "Perhatikanlah baik-baik!"

Para Wiesu menjadi agak keder, tapi mengingat jumlah

mereka yang besar, lantas saja mereka maju menyerang.

Sambil membentak keras, seorang Wiesu menghantam kepala

Pek Moko, yang sedang bersila di tengah ranjang, dengan

tongkat besinya.

238

Bagaikan kilat, Pek Moko menangkis dengan tangan kirinya

dan membabat dengan tangan kanannya.

"Krek!" pergelangan tangan Wiesu itu sudah menjadi

patah!

“Inilah Houwkun (Ilmu silat harimau)!" Pek Moko berseru.

Hampir berbareng dengan itu, Wiesu yang kedua sudah

menerjang. Pek Moko berkelit sembari mengirim tinjunya yang

tepat mampir di hidung orang. Telak sungguh jotosan itu!

Hidung itu amblas dan kedua mata si Wiesu melotot keluar.

“Itulah Pakun (Ilmu silat macan tutul)!" teriak Hek Moko.

"Eh! Kau jangan memukul begitu cepat. Perlahan sedikit,

supaya Siauw Houwcu dapat melihat lebih terang."

"Cukup terang!" si nakal berseru kegirangan.

Melihat gelagat tidak baik, salah seorang Wiesu buru-buru

balik dan coba kabur. Wiesu itu mahir dalam ilmu tendangan

Tantui yang mempunyai tiga puluh enam jalan. Untuk

melewati Hek Moko yang menghadang di depan pintu, ia

segera mengirimkan tendangan berantai.

"Koko," kata Pek Moko. "Sekarang giliranmu."

Hek Moko merapatkan lima jerijinya yang, bagaikan pacul,

menotok lutut Wiesu itu. Dengan teriakan mengerikan, si

Wiesu sempoyongan karena tulang lututnya sudah hancur.

Hek Moko lantas membarengi menjotos dengan tinju kirinya

dan tubuh Wiesu itu kembali terpental ngusruk ke dalam

kamar.

239

“Itulah Hokun (ilmu silat bangau)!" teriak Pek Moko. "Eh!

Kau pun tak boleh memukul begitu cepat."

"Ha-ha-ha!" Siauw Houwcu tertawa berkakakan sembari

menepuk-nepuk tangan. "Toasuhu (gu ru pertama) benarbenar

seperti seekor bangau. Hanya sayang bukan bangau

putih. Jika pukulan itu digunakan oleh Jiesuhu (guru kedua),

barulah mirip benar seperti bangau putih!"

Selagi Pek Moko bicara, Yo Cian Kin mengerahkan tenaga

dalamnya dan dengan sekali berontak, rantai yang mengikat

kedua tangannya segera menjadi putus. Begitu tangannya

bebas, dengan sekuat tenaganya ia menjotos ketiak Pek Moko.

Dengan tinju kiri Pek Moko memakai tinju musuh, sedang

telapak tangan kanannya menghantam dari atas ke bawah.

Meskipun Yo Cian Kin bertenaga besar, tak dapat ia melawan

tenaga lweekee (tenaga dalam) Pek Moko. Dengan

terdengarnya teriakan menyayatkan hati, tangannya berdarah

dan lima jerijinya remuk!

“Itulah Liongkun (Ilmu silat naga)!" Hek Moko berseru.

Mulutnya berbicara, tangannya terus bekerja. Dengan gerakan

Tiangcoa cuttong (Ular keluar dari guha), ia menghantam

dengan telapakan tangannya, disusul dengan tinjunya dan

lagi-lagi seorang Wiesu jungkir balik.

"Aku kenal pukulan itu!" teriak Siauw Houwcu. "Itulah Coakun

(ilmu silat ular)!"

"Benar," sahut Hek Moko. "Coba lihat, apakah ini?"

Bagaikan kilat ia menggerakkan kedua tinjunya dan

menghantam seorang Wiesu lain dengan gerakan mengacip,

sebuah tinju menjotos punggung dan tinju yang lain memukul

perut Wiesu itu. Sambil menyedot napasnya untuk

mengempeskan perut, Wiesu itu berkelit dengan gerakan

240

Thaykek kun (Ilmu silat Thaykek) dan ia berhasil meloloskan

diri, tapi biarpun begitu, tak urung ia terputar-putar beberapa

kali sebagai akibat sambaran angin tenaga iweekee.

“Itulah Liongkun!" teriak Siauw Houwcu. "Hanya sayang,

kenanya tidak telak."

Wiesu tersebut adalah kepala rombongan yang terdiri dari

tujuh Wiesu itu. Ia bernama Lie Ham Cin dan merupakan salah

seorang tangan kanan Yang Cong Hay. Jika Hek Moko

menggunakan seantero tenaganya, ia pasti akan rubuh, tapi

karena tujuan si iblis hitam hanya untuk memberi pelajaran

kepada Siauw Houwcu, maka ia hanya menggunakan tiga

bagian tenaganya.

Sebagai ahli Thaykek, Lie Ham Cin mengetahui itu dan ia

tidak berani menyambut pukulan yang kedua. Buru-buru ia

loncat minggir dan bersembunyi di belakang salah seorang

kawannya.

Hek Moko tertawa terbahak-bahak. "Dengan dapat

menyambut sebelah tinjuku, kau boleh dibilang ahli yang

bandingannya sukar ditemukan," katanya. "Aku mengampuni

jiwamu, lain kali tak boleh kau datang lagi di sini."

Sembari berkata begitu, dengan sekali menggentak, ia

membikin Wiesu yang berdiri di depan Lie Ham Cin "terbang"

dan jatuh ngusruk di atas pembaringan. Hek Moko bekerja

terus, tangan kirinya menjambak Lie Ham Cin yang lantas

dilempar keluar, seperti melempar seekor itik. Segera

terdengar bunyi gedubrakan dan pecahnya genteng. Mungkin

sekali Wiesu itu jatuh di atas genteng kamar sebelah.

"Bagus! Bagus!" teriak Siauw Houwcu. "Tapi itu bukan

Lohan Sinkun (Ilmu silat Lohan). Suhu!. Hebat benar ilmu

melontarkan itu!"

241

"Benar!" kata Hek Moko. "Nah, sekarang, muncul lagi

Lohan Sinkun!" Berbareng dengan perkataannya, ia menjotos

Wiesu yang baru merangkak bangun di atas pembaringan,

sehingga ia ini kembali rubuh di tengah ranjang.

Demikianlah Hek Pek Moko menghajar ke tujuh Wiesu itu

pulang pergi, sehingga mereka jadi babak belur dan mata

mereka berkunang-kunang. Mereka ingin melarikan diri, tapi

tak bisa oleh karena Hek Moko menghadang di tengah pintu.

Lohan Sinkun yang digunakan Hek Pek Moko adalah

semacam ilmu silat yang merupakan gabungan lima macam

ilmu, yaitu Liongkun, Houwkun, Pakun, Coakun dan Hokun

(Ilmu silat Naga, Harimau, Macan tutul, Ular dan Bangau).

Menurut Kunkeng (Kitab Ilmu silat), Liongkun adalah untuk

"melatih semangat," yang terutama memperhatikan pianhoa

(pero-bahan-perobahan) dan tenaga dalam.

Houwkun "melatih tulang" untuk melakukan seranganserangan

keras, dengan tujuan melukakan musuh.

Pakun "melatih tenaga" dan mengutamakan kegesitan serta

kegarangan. Coakun adalah untuk "melatih hawa", dengan

tujuan memperpanjang umur. Hokun "melatih tenaga batin"

supaya pukulan-pukulan jatuh tepat pada bagian badan

musuh yang berbahaya.

Sumber lima macam ilmu silat itu adalah Siauwlim, sedang

pen-cipta ilmu silat Siauwlim sie adalah Tatmo Couwsu dari

India. Hek Pek Moko adalah orang India dan mereka sudah

menyelami pelajaran Tatmo yang tersebar di negaranya

sendiri. Belakangan sesudah datang di Tiongkok, mereka

mempelajari pula lima macam ilmu silat dari Siauwlim itu.

Meskipun Lohan Sinkun yang dikenal di India agak berbeda

242

dengan Lohan Sinkun di Tiongkok, tapi oleh karena bersumber

satu, pada dasarnya tidak berbeda banyak. Akhir-nya mereka

menggodok dan mempersatukan kedua macam Lohan Sinkun

itu, sehingga mereka memperoleh semacam Lohan Sinkun

yang benar-benar istimewa.

Thio Hong Hu adalah ahli Siauwlim pay dan sedari kecil

Siauw Houwcu sudah belajar Lohan kun di bawah pimpinan

mendiang ayahnya. Maka sesudah ia diambil sebagai murid,

Hek Pek Moko lalu menyerahkan Kunkeng kepadanya. Akan

tetapi, karena usianya masih sangat muda, ia belum mengerti

pelajaran dalam kitab tersebut. Sekarang, dengan

menyaksikan pukulan-pukulan yang "dipraktekkan" oleh kedua

gurunya terhadap para Wiesu itu, dengan sendirinya ia

menjadi lebih faham dan dapat menangkap bagian-bagian

yang tadinya gelap baginya. Dalam pelajaran praktek itu,

bukan saja Siauw Houwcu, tapi Ie Sin Tiu pun sudah menarik

keuntungan tidak sedikit.

Selagi Ie Sin Cu memuaskan seantero perhatiannya kepada

pertempuran, mendadak Siauw Houwcu menanya: "Eh,

apakah hari itu kau bertemu dengan ayahku?"

Hati Si nona mencelos. Saat itu baru ia tahu, bahwa bocah

itu belum mengetahui kebinasaan ayahnya.

Di antara tujuh Wiesu itu, Yo Cian Kin sudah setengah mati,

Lie Ham Cin sudah dilemparkan keluar kamar, sedang lima

Wiesu lainnya, kecuali Kim Ban Liang, sudah mendapat lukaluka

berat. Bahwa Kim Ban Liang terlolos dari luka berat, sama

sekali bukan karena kepandaiannya yang lebih tinggi, tapi

lantaran kelicikannya. Ia selalu main petak dan bersembunyi di

belakang kawan-kawannya. Sesaat itu, dengan Hokun, Hek

Moko memukul rubuh dua Wiesu dan Kim Ban Liang pun telah

dibikin terguling ke kolong ranjang. Selagi merangkak bangun,

mendadak ia melihat Siauw Houwcu sedang berbicara dengan

243

Ie Sin Cu di atas lemari. Dengan gergetan, secara mendadak

ia melepaskan dua batang panah tangan.

Siauw Houwcu yang sedang menanyakan hal ayahnya,

terkesiap ketika melihat menyambarnya dua batang anak

panah itu. Buru-buru ia mengangkat tangannya untuk coba

menyampok dua senjata gelap itu. Tapi Ie Sin Cu sudah

mendahuluinya. Dengan sekali mencentil, dua batang anak

panah itu terpental, dan hampir berbareng, sekuntum bunga

emas menyambar tenggorokan Kim Ban Liang. Dengan

teriakan menyayatkan hati, Kim Ban Liang loncat setombak

lebih, kepalanya hampir-hampir mengenakan langit-langit

kamar.

Pek Moko tertawa besar dan tangannya menyambar. Di lain

saat, badan Kim Ban Liang sudah terlempar keluar kamar

dengan tulang remuk akibat remasan ilmu Hunkin cokut

(Memecah otot memindahkan tulang).

Gerakan Ie Sin Cu dalam menyentil anak panah dan

melepaskan bunga emasnya, cepat luar biasa, sehingga Siauw

Houwcu jadi merasa kagum sekali.

“ Ciecie yang baik," katanya. "Kepandaian Suhu sukar

ditulad, tapi jika aku dapat menyusul Ciecie, hatiku sudah

merasa puas sekali."

Mendengar perkataan itu, Hek Pek Moko yang tadinya

menduga Ie Sin Cu adalah seorang laki-laki, baru mengetahui,

bahwa mereka sudah salah mata. Mereka merasa kagum

berbareng mengiri dan segera mengambil putusan untuk

mendidik Siauw Houwcu sebaik-baiknya dan kemudian,

sesudah anak itu memperoleh kepandaian tinggi, baru akan

diserahkan kepada Thio Tan Hong.

244

Sesudah berhasil me-lukakan musuh, sedang Siauw

Houwcu menepuk-nepuk tangan bahna girangnya, Ie Sin Cu

sendiri mengerutkan alisnya, seperti sedang berduka.

“Ciecie, kau kenapa?" tanya si nakal. "Sampai di mana

barusan kita bicara? Ya! Hari itu apakah kau bertemu dengan

ayahku?"

“Ia meninggalkan dua rupa barang, sebentar akan

kuserahkan kepadamu," sahut si nona.

"Kalau begitu, kau telah bertemu dengan ia," kata pula

Siauw Houwcu. "Barang itu sebentar saja dikasikan kepadaku.

Eh, coba lihat! Sungguh indah pukulan Suhu!."

Sesaat itu, Hek Pek Moko sedang menghujani empat Wiesu

yang masih agak segar dengan pukulan. Mereka mengirim

pukulan-pukulan dengan tenaga yang diperhitungkan, setiap

pukulan membikin seorang Wiesu kejeng-kang di tengah

ranjang dan begitu lekas badan Wiesu itu membal bangun,

mereka mema-pakinya dengan pukulan lagi yang membikin

pahlawan istana itu kembali terpelanting di atas pembaringan.

"Siauw Houwcu! Perhatikanlah ini!" seru Hek Moko. “Inilah

Lohan Ngoheng kun. Semuanya ada seratus delapan jalan.

Lihat! Akan kujalankan dari kepala sampai dibuntut."

Sungguh sial ke empat Wiesu itu! Badan mereka dijadikan

semacam karung pasir untuk melatih pukulan.

Sebagaimana diketahui, seorang yang berkepandaian ilmu

silat, secara otomatis mengerahkan tenaganya untuk

melawan, jika ia mendapat serangan. Dari sebab itu, dalam

menghadapi hujan pukulan, penderitaan empat Wiesu

tersebut bahkan lebih hebat daripada orang biasa. Sebelum

Hek Pek Moko menjalankan separoh Lohan Ngoheng kun,

245

tenaga dalam mereka sudah musnah sama sekali, keringat

mereka membasahi sprei dan kasur, keadaan mereka seolaholah

lampu yang sudah kehabisan minyak dan tinggal matinya

saja. Dua di antara mereka terkencing-kencing, sehingga

kamar itu jadi penuh dengan bau-bauan yang kurang sedap.

"Bau!" seru si nona. "Hei! Jangan mengotorkan kamar

Suhu-ku! Lekas lempar mereka keluar!"

Hek Pek Moko kembali tertawa terbahak-bahak. Saling

berganti mereka menyambar badan Wiesu-wiesu itu yang

seorang demi seorang segera dilemparkan keluar. Paling

belakang Hek Moko menyengkeram punggung Yo Cian Kin

sambil menggunakan dua bagian tenaga dalamnya dan sesaat

itu, tulang punggung orang she Yo itu lantas menjadi patah.

Sembari melontarkan tubuh kurbannya, Hek Moko

membentak: "Pergi pulang dan beritahukan kepada kaizar

anjingmu! Jika dia berani memerintah orang datang lagi untuk

mengganggu Thio Tayhiap, dia akan mendapat nasib seperti

kamu tadi!"

Dulu Hek Pek Moko adalah orang-orang yang bisa

membunuh manusia tanpa berkesip. Belakangan, sesudah

lanjut usianya, adat mereka yang berapi-api telah menjadi

lebih sabar. Kali ini, kecuali Yo Cian Kin dan Kim Ban Liang

yang telah dihajar sehingga menjadi orang bercacad, empat

Wiesu lainnya masih dapat menuntut penghidupan sebagai

manusia biasa, meskipun ilmu silat mereka telah dibikin

musnah. Di antara tujuh Wiesu itu, Lie Ham Cin-lah yang

paling beruntung, karena sesudah kelak lukanya sembuh, ilmu

silatnya tidak akan menjadi hilang. Bahwa antara ke tujuh

Wiesu itu tak satu pun yang diambil jiwanya, dilihat dari sudut

Hek Pek Moko, berarti bahwa mereka sudah berbelas kasihan

yang luar biasa.

246

Sesudah menyapu bersih semua musuh, Pek Moko berkata

sembari tertawa:

"Siauw Houwcu, hari ini kau kurang mujur. Lohan Sinkun

kita hanya dapat dilatih separuh."

"Yang separuh lagi, biarlah ditunda sampai di lain hari,"

sahut si nakal dengan suara gembira. "Yang separuh ini sudah

cukup untuk dipelajari dalam tempo beberapa bulan."

"Anak otak!" kata Hek Moko. "Lain kali mana bisa ada

kesempatan yang begitu baik?"

"Eh, jangan rewel lama-lama dalam kamar ini," kata Ie Sin

Cu. "Jika guruku melihat kamarnya begini kotor, tak tahu ia

bakal bagaimana marahnya!"

Sembari senyum, Hek Pek Moko berjalan keluar, diikuti si

nona dan Siauw Houwcu.

"Paling sedikitnya tiga tahun kemudian barulah gurumu

bisa kembali ke rumah ini," kata Hek Moko. "Aku berani

tanggung, ia tak akan menjadi gusar."

"Apa kalian pernah bertemu dengan guruku?" tanya Sin Cu.

"Apa ia ada memesan apa-apa? Kemana ia pergi?"

"Aduh! Benar-benar jempol murid Thio Tan Hong!" kata

Hek Moko. "Kami berdua menjual jiwa untuk gurumu, tapi kau

hanya ingat gurumu dan sama sekali tidak ingat untuk

menghatur-kan terima kasih."

Si nona monyongkan mulutnya seraya berkata: "Jual jiwa

apa? Barusan kalian berkelahi untuk memberi pelajaran

kepada murid sendiri. Sama sekali bukan untuk kepentingan

guruku."

247

"Ha! Benar-benar manusia tak mengenal budi!" kata Pek

Moko sembari tertawa. "Kau tahu? Aku mengajar murid juga

untuk gurumu sendiri!"

"Sudahlah," kata Hek Moko. "Kami datang di sini tiga hari

berselang dan waktu itu, gurumu baru saja mau berangkat. Ia

mendesak supaya kami juga buru-buru menyingkir, tapi kami

justru sengaja berdiam di sini untuk mengurus urusan orang

lain."

“Toasuhu omong besar," kata Siauw Houwcu sembari

nyengir. "Bukankah di tengah jalan Suhu berkata akan

meminjam serupa barang dari Thio Tayhiap? Dan hanya

secara kebetulan kita menemui urusan ini."

"Aduh!" kata Hek Moko sembari menggeleng-gelengkan

kepala. "Belum mengangkat Thio Tan Hong menjadi guru, kau

sudah membantu calon gurumu. Benar-benar aku merasa

mengiri! Benar! Gurumu sudah menduga, bahwa kau akan

kembali kemari dan ia memesan, supaya kau saja yang

memberikan barang itu kepada kami."

"Barang apa?" tanya si nona.

"Pokiong (gendewa mustika) dari keluarga Thio," sahut Hek

Moko.

Dulu, di waktu Thio Su Seng, leluhur Thio Tan Hong,

menjadi kaizar di Souwciu, ia telah membuat sebuah gendewa

raksasa yang beratnya kira-kira lima ratus kati. Ketika itu, Thio

Su Seng menduga pasti, bahwa ia akan dapat merebut seluruh

Tiongkok dan gendewa tersebut dimaksudkan untuk dijadikan

mustika negara, sebagai semacam nasehat, supaya anak

cucunya yang menjadi kaizar tidak melupakan gendewa dan

kuda. Sesudah ia kalah perang, gendewa itu disembunyikan

248

dalam guha batu di Koaywalim. Belakangan, setelah Thio Tan

Hong mendapat kembali istana dan taman tersebut, ia

mengangkut gendewa itu ke atas gunung.

Mendengar Hek Pek Moko ingin meminjam gendewa itu,

Sin Cu menjadi sangat heran. "Untuk apa kalian meminjam

gendewa raksasa itu?" tanyanya.

"Anak kecil jangan menyampuri urusan orang," kata Pek

Moko. "Serahkan saja kepada kami."

"Jika kau tak berterus terang, aku tidak nanti keluarkan,"

kata si nona. "Di samping itu, bagaimana kau bertemu guruku

dan apakah yang telah dikatakan guruku? Sesudah kalian

memberitahukan, baru aku menyerahkan gendewa itu."

Hek Moko mendongak mengawasi cuaca, parasnya seperti

orang tidak sabar. "Benar gila! Hayolah!" katanya.

"Perempuan memang rewel sekali. Baiklah. Sembari jalan,

aku akan menceritakan. Hayolah, cepatan!"

Melihat kesungguhan kedua orang tua itu, Ie Sin Cu tidak

berani banyak bicara lagi dan lalu bertindak lebih cepat,

diikuti Hek Pek Moko dan Siauw Houwcu.

"Aku sama sekali tidak menjustai kau," kata Hek Moko

sembari jalan. "Sebenarnya aku mencari gurumu untuk

menghadapi musuh besar. Tapi begitu tiba di sini, gurumu

justru sedang ketakutan diubar kaki tangan si kaizar anjing

dan bersiap untuk kabur bersama keluarganya. Hari itu, kita

bertemu di pinggir telaga. Sesudah aku menceritakan

duduknya persoalan, ia mengajarkan aku suatu tipu untuk

menghadapi musuh dengan menggunakan gendewa itu.

Ketika itu, gurumu sudah kesusu mau lekas-lekas berangkat.

Kami datang ke sini dengan membawa Siauw Houwcu dan

249

niatan kami adalah untuk menyerahkan anak itu kepadanya,

tapi karena ia begitu terburu-buru, kami tak sempat lagi

membicarakan hal itu."

Heran sungguh hati si nona, mendengar keterangan itu.

Thio Tan Hong pernah menceritakan padanya, bahwa dengan

kepandaiannya Hek Pek Moko sukar dicari tandingannya dalam

dunia. Jika satu lawan satu. Thio Tan Hong sendiri pun paling

banyak hanya setanding dengan kedua orang tua itu.

Siapakah adanya musuh itu, yang agaknya disegani oleh

mereka?

Pek Moko mendongak melihat cuaca. "Celaka!" katanya.

"Dua musuh itu akan segera datang. Lekas serahkan gendewa

itu kepadaku!"

Sebenarnya Sin Cu masih ingin mengajukan beberapa

pertanyaan, akan tetapi, mendengar desakan itu, ia

mengurungkan niatannya dan buru-buru menuju ke gudang

mustika yang terletak di gunung belakang. Gudang tersebut

yang berada di dalam guha, dulunya adalah tempat

menyimpan mustika Thio Su Seng. Sesudah Thio Tan Hong

menyerahkan semua mustika dan emas permata kepada

kaizar Beng, dalam gudang tersebut hanya tersimpan

beberapa alat senjata dan barang-barang peringatan. Ie Sin

Cu yang pernah beberapa kali masuk ke dalam gudang

tersebut, mengetahui cara membuka pintunya. Sesudah

memutarkan sebuah batu tiga kali ke kiri dan tiga kali ke

kanan, pintu guha itu lantas saja terbuka lebar.

Pek Moko segera menyalakan bahan api dan masuk ke

dalam. Di tengah-tengah ruangan itu terletak gendewa

raksasa dan di sampingnya terdapat tiga batang anak panah

yang bersinar kuning, yang ternyata dibuat dari emas murni.

Hek Moko membungkuk dan mengangkat gendewa itu. "Haha-

ha!" ia tertawa. "Cocok sekali untuk digunakan olehku."

250

Pek Moko lantas saja mengambil tiga anak panah itu dan

mereka lalu berjalan keluar.

"Sebenarnya aku ingin minta bantuan gurumu," kata Hek

Moko kepada Sin Cu. "Tapi karena gurumu tidak berada di

sini, maka aku ingin minta bantuan kau berdua. Bolehkah?"

Siauw Houwcu yang tahu akan terjadi "keramaian",

menjadi sangat girang dan lantas saja menyanggupi sembari

bertepuk tangan. Tapi Sin Cu merasa heran dan berkata:

"Dengan cara apa kami berdua dapat melawan musuh kalian?"

"Menurut keterangan Thio Tan Hong," Hek Moko

menjelaskan. "Di sebelah bawah perkampungan ini terdapat

suatu barisan batu, yang diatur menurut Pattintouw Cukat

Buhouw (Cukat Liang, panglima besar dari kaizar Lauw Pie,

pada jaman Samkok). Apakah kau tahu?"

"Tahu," jawab si nona. "Waktu mengikut Suhu pertama kali

datang di sini, hampir-hampir saja aku kesasar di dalam

barisan itu."

"Apakah kau paham seluk beluk barisan itu?" tanya Pek

Moko.

"Aku hanya mengetahui, bagaimana orang harus keluar

dari pintu hidup," jawabnya. "Cara menggunakannya, tak

tahu."

"Cukup," kata Hek Moko. "Aku hanya minta kau turun

gunung dan memancing kedua musuh kami itu ke dalam tin

(barisan). Mereka adalah orang Arab, sekali melihat, kau akan

lantas mengenali. Hayo, lekas!"

Tanpa berkata suatu apa, Siauw Houwcu lantas saja

berlari-lari seperti terbang dan tidak lama kemudian, Ie Sin Cu

251

sudah menyusul. "Eh, Siauw Houwcu!" kata si nona.

"Bagaimana kita harus memancingnya? Kita mesti berdamai

dulu."

"Mau berdamai apa?" kata si nakal sembari nyengir. “kut

aku saja." Dari sikapnya, agaknya ia sudah mempunyai siasat

yang baik. Baru saja si nona hendak menanya pula, di kaki

gunung sudah kelihatan berkelebatnya dua bayangan

manusia.

Kedua orang itu mengenakan jubah panjang dari sutera

kuning, pundak mereka ditutup dengan sutera putih, kepala

mereka diikat dengan ikatan kepala, hidung mereka mancung,

mata mereka dalam dan sekali melihat saja, orang segera

mengetahui, bahwa mereka adalah orang Arab. Apa yang luar

biasa adalah: Mereka bukan saja berpakaian sama, tapi muka

mereka pun seperti pinang dibelah dua. Perbedaan satusatunya

adalah: Yang satu tidak mempunyai kuping kiri,

sedang yang lain hilang kuping kanannya.

"Luar biasa!" kata Siauw Houwcu sembari tertawa. "Aku

lihat, mereka sama benar dengan kedua guruku. Tak bisa

salah lagi, mereka adalah saudara kembar. Ha! Dua saudara

kembar bermusuhan dengan dua saudara kembar. Sungguh

aneh!"

Walaupun gunung Tongteng san Barat tidak seberapa

tinggi, tapi dari kaki sampai di lerengnya, masih ada ratusan

tombak.

Dengan jalan yang berbelit-belit, untuk naik sampai di

lereng, sedikitnya orang harus menggunakan tempo setengah

jam. Tapi entah bagaimana, dalam sekejap mata, kedua orang

itu sudah tiba di lereng.

252

Baru habis Siauw Houwcu mengucapkan perkataannya, dua

orang Arab itu sudah tiba di lembah sebelah kiri barisan batu

itu dan dilihat dari arah jalan mereka, mereka bisa naik ke

atas gunung, tanpa melewati barisan batu itu.

Ie Sin Cu menjadi bingung. "Nah, sekarang akan kupancing

mereka," kata si nakal. "Bunga emasmu harus dilepaskan pada

saat yang tepat. Sekarang aku pergi." Lantas saja ia berlarilari

dan naik ke atas sebuah pohon pipa.

Si nona tak tahu apa yang hendak dilakukan oleh si nakal,

tapi ia segera mengikutinya dan bersembunyi dalam jarak

beberapa tombak dari pohon itu.

Di lain saat, kedua orang itu sudah masuk ke dalam hutan

pohon buah-buahan. Dengan mempunyai kepandaian yang

sangat tinggi, tentu saja mereka segera mengetahui, bahwa di

atas pohon bersembunyi seorang manusia. Tapi oleh karena

melihat, yang "nangkring" di atas itu hanya satu bocah,

mereka tidak memperhatikannya dan menduga, bahwa bocah

itu mau memetik buah pipa. Sembari jalan mereka berbicara

dalam bahasa Arab. Tepat selagi mereka lewat di bawah

pohon pipa tersebut, ketika mendadak ada air mancur ke

bawah. Ternyata di saat itu Siauw Houwcu sengaja kencing.

Mereka terkejut dan loncat minggir dengan berbareng, tapi

tak urung, muka mereka masih juga kecipratan air kencing.

"Bocah nakal!" bentak salah seorang dari mereka dalam

bahasa Tionghoa. "Apakah kau mau mencari mampus?"

Hampir berbareng mereka menyerang, yang satu

mengebas dengan tangan kirinya, yang lain menghantam

dengan tangan kanannya, dari jarak kira-kira dua tombak dari

pohon itu. Itulah Pekkong ciang (Pukulan menghantam

udara)! Digempur dua kali sambaran angin yang sangat tajam,

253

daun-daun pohon itu rontok, cabang-cabangnya, bahkan

batang pohon pipa itu sekali jadi bergoyang-goyang semua!

Ie Sin Cu terkesiap dan segera mengayun kedua

tangannya. Enam bunga emas segera melesat dari setiap

tangannya dan menyambar ke arah jalan darah kedua orang

itu.

“Ih!" terdengar mereka mengeluarkan seruan tertahan,

yang satu loncat ke kiri, yang lain loncat ke kanan, masingmasing

menggerakkan tangannya, saling menolong

menangkap bunga-bunga emas itu. Bunga emas Sin Cu

sebenarnya tajam luar biasa, tapi mereka sama sekali tidak

menghiraukan itu dan dengan sekali bergerak, semua bunga

tersebut sudah masuk ke dalam tangan mereka. Di lain saat,

sembari tertawa besar, mereka membuka tangan mereka dan

loh... bunga emas itu sudah hancur menjadi pasir emas yang

berkredepan!

Sementara itu, sambil jungkir balik, Siauw Houwcu sudah

hinggap di atas tanah dan segera lari terbirit-birit. Barusan,

biar pun sedang gusar, tapi karena melihat Siauw Houwcu

hanya satu bocah cilik, kedua orang itu masing-masing hanya

menggunakan tiga bagian tenaganya di waktu menggunakan

Pekkong ciang, dengan tujuan supaya si nakal jatuh untuk

kemudian dicaci maki. Jika ketika itu seluruh tenaga mereka

dikerahkan, Siauw Houwcu tentu sudah binasa.

Kedua orang itu memang benar sepasang saudara kembar.

Yang tertua bernama Ismet, adiknya Akhmad.

Mereka pernah menjelajah benua-benua Eropa dan Asia.

Pada waktu itu, mereka menjadi Koksu (guru negara) dari

Raja Iran. Oleh sebab terjadinya suatu peristiwa aneh di istana

ratu, dalam mana malah terselip juga perkara pencurian

mustika, yang bersangkut paut dengan Hek Pek Moko, maka

254

dari Iran sampai di India dan dari India sampai di Tiongkok,

Ismet dan Akhmad mengubar-ubar Hek Pek Moko. Kepandaian

kedua belah fihak agaknya berimbang, si Hitam dan si Putih

tak dapat mengalahkan dua saudara itu, sedang dua orang

Arab itu juga tak dapat menyekal Hek Pek Moko.

Seperti Hek Pek Moko, kepandaian kedua saudara itu pun

didapat dari berbagai sumber, dari Eropa dan dari Asia.

Pukulan Pekkong ciang mereka merupakan gabungan dari

Gwakang (Ilmu luar) Arab dan Jiukang (Ilmu "lembek") dari

Bitcong pay di Tibet, sehingga pukulan tersebut mengeluarkan

tenaga "keras" dan "lembek" dengan berbareng dan hebatnya

luar biasa. Barusan, kedua saudara itu sudah memastikan,

bahwa si bocah nakal akan jatuh semaput di bawah pohon

dan mereka heran bukan main, ketika Siauw Houwcu berhasil

melarikan diri. Keheranan itu jadi bertambah besar, ketika Ie

Sin Cu melepaskan bunga emasnya yang sangat dahsyat.

Ismet tertawa dan berkata dalam bahasa Arab: "Ah! Tak

nyana, di tempat ini muncul bocah-bocah yang berkepandaian

tinggi. Eh, aku mengambil yang besar, kau mengambil yang

kecil." Dengan berkata begitu, ia bermaksud mengambil Ie Sin

Cu dan Siauw Houwcu sebagai murid.

"Bagus!" jawab Akhmad menyetujui usul saudaranya dan

dengan sekali menjejek kaki, badan mereka sudah melesat

enam tujuh tombak jauhnya. Berbareng dengan itu, mereka

lalu melancarkan pulah pukulan Pekkong ciang dengan

menggunakan lima bagian tenaga mereka.

Ie Sin Cu yang sedang lari terbirit-birit, mendadak

merasakan sambaran angin yang sangat tajam. Secara

otomatis, ia loncat minggir. Meskipun pukulan itu dilancarkan

dari tempat yang agak jauh, badannya tak urung bergoyanggoyang

juga beberapa kali.

255

Ismet jadi semakin heran, setelah mendapat kenyataan,

bahwa pukulannya yang lebih berat itu, masih belum dapat

merubuhkan si bocah. Sesudah mengubar enam tujuh tombak

lagi, tiba-tiba ia menghantam dengan kedua tangannya, kali

ini ia menggunakan delapan bagian tenaganya.

Mendengar kesiuran angin, si nona mengetahui, bahwa ia

sendiri masih dapat mempertahankan diri, tapi kawannya pasti

akan rubuh. Sungguh tak usah malu Ie Sin Cu menjadi murid

yang disayang suami isteri Thio Tan Hong. Pada saat yang

genting itu, sambil menyambar badan si nakal, ia meloncat

kira-kira dua tombak tingginya dengan gerakan Itho

ciongthian (Burung Ho menembusi langit). "Biar tetap!" ia

berseru di tengah udara dan angin pukulan Pekkong ciang itu

lewat di bawah kaki mereka! Segera setelah itu, si nona

melemparkan tubuh Siauw Houwcu masuk ke dalam barisan

batu, sedang ia sendiri pun, dengan gerakan yang sangat

indah, melayang turun di depan pintu tin (barisan) tersebut.

Sementara itu, Ismet dan Akhmad juga sudah menyusul.

"Tak kenal malu!" si nona mengejek. "Bisanya menghina anak

kecil."

"Angkatlah aku menjadi gurumu dan kau akan beruntung

sekali," bujuk Ismet.

"Punya kepandaian apa kau, berani menawarkan diri untuk

menjadi guru?" si nona menyindir.

Tangan Ismet menyambar dan coba menyengkeram si

nona. Bagaikan kilat Ie Sin Cu menikam pedangnya yang

berkeredapan menyambar ke arah jalan darah Hiankie hiat di

dada dan Koangoan hiat di bawah ketiak Ismet. Tikaman itu

adalah serangan membinasakan menurut Hian Kie Kiamhoat.

256

Melihat serangan yang sehebat itu, Ismet agak terkejut. Ia

tak menduga, jika pemuda yang masih kekanak-kanakan itu

mempunyai kiamhoat yang begitu liehay.

Ia tak berani berlaku ayal, sembari mengegos ia menyentil

dengan jerijinya. Dengan berbunyi "tring!", Cengbeng kiam

itu hampir-hampir terbang dari tangan Ie Sin Cu.

Oleh karena tujuannya adalah untuk memancing musuh,

maka gerakan Sin Cu itu, walaupun hebat, tetapi di samping

menyerang juga mengandung persiapan untuk mundur.

Demikianlah dengan meminjam tenaga musuh, begitu

pedangnya terpental balik, ia lantas loncat mundur dan masuk

ke dalam barisan batu. Ismet yang tidak menduga jelek,

lantas saja mengubar, diikuti saudaranya.

Barisan batu itu dulu dibuat Pheng Hweeshio menurut

rencana Pattintouw Cukat Buhouw dan mempunyai delapan

pintu, yaitu pintu Hiu (Beruntung), Seng (Hidup), Siang

(Luka), Touw (Buntu), Sie (Mati), Keng (Besar), Kheng

(Kaget) dan Kay (Buka). Seorang yang tidak mengenal

barisan itu, meski mempunyai kepandaian bagaimana tinggi

juga, sekali masuk, tak usah mengharap akan bisa keluar lagi.

Dengan perasaan tidak mengerti, Ismet bersama

saudaranya berputar-putar di antara batu-batu itu. Sebentarsebentar,

entah dari mana Ie Sin Cu dan Siauw Houwcu

muncul, tapi begitu diserang, mereka menghilang, tak tahu ke

mana. Mereka tak usah kuatir akan keselamatan mereka, akan

tetapi, dipermainkan secara begitu, mata mereka jadi

berkunang-kunang dan semakin lama, mereka masuk semakin

dalam.

Ismet terkejut. "Tujuan kita adalah untuk mencari dua

siluman tua itu, tapi kenapa kita sendiri berbalik kena

dipermainkan oleh dua bocah cilik itu?" katanya kepada

257

saudaranya. Berputar-putar, mereka mencari jalan keluar, tapi

tidak bisa berhasil.

"Hei!" teriak Siauw Houwcu, mengejek. "Kamu mau

mengambil aku sebagai murid. Aku sekarang berada di sini,

kenapa kau tak berani mendekati?"

Dengan gusar kedua saudara itu mengubar. Si nakal buruburu

lari mendekati Ie Sin Cu dan mengikuti si nona lari

beberapa putaran. Ismet dan Akhmad mengejar terus dan

akhirnya kena dipancing masuk ke pintu Mati.

Biar tinggi ilmu mereka, kedua saudara itu mulai menjadi

bingung juga. Sementara itu, Sin Cu dan si nakal mengejek

terus. Akhmad jadi gusar bukan main. Ia memeluk sebuah

pilar batu dan sembari membentak keras ia mencabut pilar itu

yang beratnya ratusan kati. Tinggi setiap pilar sedikitnya

beberapa tombak dan bagi orang biasa, untuk merubuhkan

sebuah saja sudah bukan pekerjaan enteng. Sesudah

mengeluarkan banyak keringat dan badannya lemas

kecapean, Akhmad baru berhasil merubuhkan beberapa pilar

saja dan bersama saudaranya, ia masih belum dapat mencari

jalanan keluar.

Ismet minta saudaranya berhenti mencabut pilar-pilar itu

dan lalu mengasah otak untuk mencari daya lain yang lebih

baik. Beberapa saat kemudian, ia minta saudaranya berdiam

di bawah untuk berjaga-jaga terhadap serangan senjata

rahasia Ie Sin Cu, sedang ia sendiri segera memanjat salah

sebuah pilar. Pinggiran pilar dtu tajam bagaikan pisau, tapi

Ismet yang seakan-akan mempunyai tulang besi dan urat

kawat, tidak takut akan ketajaman batu itu.

Dalam sekejap mata, ia sudah tiba di ujung pilar. Baru saja

matanya memandang ke empat penjuru, kupingnya

258

mendadak mendengar suara tertawa yang nyaring dan aneh,

di puncak gunung.

Ternyata orang yang berada di puncak itu bukan lain

daripada Hek dan Pek Moko. Hek Moko kelihatan sedang

memeluk sebuah gendewa raksasa, sedang Pek Moko

menyekal anak panah. Dengan badan mereka yang tinggi

besar, dua saudara hitam putih itu seakan-akan dua malaikat

yang sedang berdiri di puncak gunung.

Ismet dan Akhmad kaget bukan main dan sebelum mereka

membuka suara, Hek Moko sudah tertawa terbahak-bahak

seraya berkata: "Muridku saja kamu masih tak sanggup

melayani, bagaimana kamu berani banyak berlagak di sini?

Lebih baik kamu lekas-lekas pergi!"

"Manusia yang memancing musuhnya dengan segala akal

bulus, bukan seorang gagah!" Ismet membentak dengan

gusar. "Jika kau benar-benar mempunyai nyali, turunlah dan

bertempur dengan kami sampai ada yang binasa!"

"Baiklah, jika kamu tidak mau menyerah kalah, kita boleh

bertempur lagi," sahut Hek Moko sembari tertawa. "Sambutlah

anak panahku!"

Meskipun Ie Sin Cu dan Siauw Houwcu tidak mengerti

cacian-cacian yang diucapkan dalam bahasa Arab itu, hati

mereka berdebar-debar mendengar suara orang-orang aneh

itu yang nyaring dan angker luar biasa, seolah-olah

menggetarkan seluruh gunung.

Ketika itu mereka berdua bersembunyi disuatu sudut pintu

Seng (Hidup). Mendadak, berbareng dengan terdengarnya

bunyi "ung!", sebatang anak panah menyambar ke bawah dari

puncak gunung dan tubuh Ismet tergelincir dari atas pilar.

Bagaikan kilat, Akhmad loncat ke atas sambil mementang

259

kedua tangannya untuk menyambut kakaknya yang sedang

melayang jatuh. Hampir pada saat itu juga, kembali terdengar

"ung!" dan tubuh Akhmad juga terpelanting ke bawah. Susulmenyusul

kedua saudara itu rubuh di atas tanah, di pundak

masing-masing terdapat satu tanda merah. Hampir pada detik

yang sama, menyusul berkelebatnya sinar kuning yang

berkeredep, dua anak panah menancap pada batu, dengan

batang bergoyang-goyang tak hentinya.

Kepandaian Hek Pek Moko dan kedua orang Arab itu kira

kira setanding. Jika mereka bertempur secara biasa di atas

tanah datar, dalam tempo tiga hari tiga malam belum tentu

ada yang kalah atau menang. Tapi tadi, dengan

mengandalkan tenaga gendewa raksasa itu dan juga karena

Hek Pek Moko memanah dari tempat yang lebih tinggi, maka

Ismet maupun Akhmad yang sudah pusing dipermainkan Sin

Cu dan Siauw Houwcu, tak dapat berkelit lagi dan segera

rubuh ketika anak panah itu mengenai pundak mereka. Masih

untung. Hek Pek Moko tidak berlaku kejam dan hanya

memanah bagian pundak yang tidak membahayakan jiwa.

Akan tetapi, maskipun begitu, hantaman anak panah itu sudah

memecahkan khie (hawa) mereka dan untuk memperoleh

kembali tenaga dalam yang hilang karenanya, mereka harus

berlatih sedikitnya setahun.

Siauw Houwcu adalah bocah nakal yang tak kenal takut.

Tapi, menyaksikan peraduan tenaga yang demikian hebat, ia

terkesiap dan hanya dapat mengawaskan dengan mulut

ternganga. Dengan hati kagum, ia menyaksikan bagaimana

Ismet dan Akhmad "menyambut" kedua anak panah itu

dengan pundak mereka. Tanpa mempunyai tenaga dalam

yang sudah mencapai puncak kesempurnaan, tulang serta

otot-otot pundak mereka tentu sudah ditembusi dan

dihancurkan dua anak panah itu. Dengan Iweekang mereka

yang luar biasa dahsyatnya, Ismet dan Akhmad sudah dapat

membuat terpentalnya kedua anak panah itu, yang masih

260

mempunyai tenaga begitu besar, sehingga menancap di batu.

Dari peristiwa ini dapat dibayangkan, bagaimana hebatnya

peraduan tenaga yang terjadi barusan. Begitu kagum Siauw

Houwcu dibuatnya sehingga ia tak dapat mengeluarkan ejekan

pula. Sebaliknya, buru-buru ia mendekati kedua saudara itu

dan membangunkan mereka.

Ismet mendelik dan loncat bangun. "Bocah! Hatimu baik

sekali," katanya sembari menjambret si nakal yang lalu diputar

beberapa kali, sedang dengan tangan kirinya ia menepuk

punggung si bocah.

Ie Sin Cu jadi terkejut, buru-buru ia loncat untuk menolong.

Tapi tangan Ismet cepat luar biasa, dalam sekejap mata sudah

tiga kali ia menepuk punggung Siauw Houwcu yang lalu

didorongnya pergi.

Mendadak saja, si nakal merasakan perutnya mulas dan

gegerugukan. Ia lari dan bersembunyi di belakang sebuah

batu besar.

"Kenapa kau?" tanya Sin Cu.

Siauw Houwcu menongolkan kepalanya dan menjawab:

"Jangan kemari. Aku mau buang air."

Si nona mendongkol berbareng geli hatinya, tetapi di

samping itu, demi melihat paras muka Siauw Houwcu tidak

berubah, hatinya menjadi lega.

Tiba-tiba terdengar teriakan Hek Moko: "Sin Cu! Dengan

memandang budi yang dilepasnya kepada Sutee-mu (Sutee

berarti adik seperguruan, yaitu Siauw Houwcu), antarlah

mereka keluar."

261

"Hek Moko!" kata Ismet dengan suara mendongkol. "Tak

sudi aku menerima budimu!"

"Jika kau masih ingin mengadu tenaga, sedikitnya kau

harus menunggu setahun lagi." kata Hek Moko.

"Lihatlah! Aku masih mempunyai sebatang anak panah.

Biarlah aku menggunakan ini untuk membuka jalan."

Berbareng dengan diucapkannya perkataan itu, sebatang

anak panah emas menyambar pilar batu yang berada di depan

Ismet dan pilar itu lantas saja terbelah dua. Ismet mengarti,

bahwa dengan anak panah itu, Hek Moko ingin

memperlihatkan keangkerannya. Ia tertawa dingin seraya

berkata: "Sungguh angker! Tapi keangkeranmu hanya untuk

satu tahun." Sehabis berkata begitu, ia menuntun saudaranya

dan berjalan keluar dari barisan batu itu dengan diantar oleh

Ie Sin Cu.

Sesudah keluar dari tin (barisan) sembari memandang si

nona, Ismet menanya: "Apakah kau murid dua siluman itu?"

”Guruku adalah Thio Tayhiap, Thio Tan Hong," jawabnya.

"Hm! Thio Tan Hong!" kata Ismet. "Baiklah. Aku menerima

baik budimu ini. Aku tak akan melupakannya."

Sesudah kedua saudara itu berlalu, Sin Cu segera masuk

pula ke dalam barisan batu, dari mana ia mengambil pulang

tiga anak panah emas itu. Waktu tiba di pintu Seng, ia

bertemu dengan Siauw Houwcu yang, sungguh

mengherankan, telah menjadi pucat mukanya dan agak lebih

kurus.

"Kenapa kau?" tanya Sin Cu.

262

"Tak apa-apa," jawabnya. "Aku tadi buang-buang air, tapi

badanku sekarang rasanya nyaman sekali."

Harus diketahui, bahwa Ismet mempunyai semacam ilmu

mengurut yang sangat liehay, yang dapat menyembuhkan

macam-macam penyakit. Waktu Siauw Houwcu bermula

belajar Iweekang, ia telah berlatih secara melewati batas

karena ingin mendapat kemajuan pesat. Sebagai akibatnya,

kadang-kadang ia merasakan dadanya mendeluh, tapi ia

sendiri tidak menyadari, bahwa ia menderita semacam

penyakit dalam. Sebagai seorang ahli, dengan sekali melirik

saja, Ismet sudah mengetahui penyakit bocah itu. Dengan

menepuk tiga kali ia menjalankan darah Siauw Houwcu,

sehingga semua "hawa kotor" turun ke bawah dan keluar

sebagai kotoran dan "hawa bersih" naik ke atas. Bantuan

Ismet itu sangat besar faedahnya dan akan banyak membantu

latihan Siauw Houwcu di hari kemudian.

"Tak heran, jika kedua guruku sudah meminjam kamar

gurumu untuk berlatih," kata Siauw Houwcu.

"Ternyata, mereka harus bertempur dengan dua siluman

itu."

"Lagi kapan kau bertemu dengan kedua gurumu?" tanya

Sin Cu.

"Malam itu, sesudah mengurung Hoan Eng di dalam kamar,

aku keluar untuk mencari ayah," cerita si nakal. "Setibanya di

mulut dusun, aku bertemu kedua guruku itu. Aku kenal

mereka, karena mereka pernah berkunjung di rumahku.

Begitu bertemu, Toa-suhu Hek Moko lantas saja berkata:

"Siauw Houwcu, ada orang jahat yang mau mencari ayahmu.

Lebih baik kau jangan pulang. Aku segera mengatakan,

bahwa, jika benar ada orang jahat mau mencari ayahku, lebihlebih

aku perlu buru-buru pulang untuk memberitahukannya.

263

Jiesuhu Pek Moko lantas saja membujuk. Katanya: ”Siauw

Houwcu, kepandaianmu masih sangat cetek, tak dapat kau

membantu ayahmu. Jika kau pulang, ayahmu berbalik harus

melindungi kau dan kau sendiri pun mungkin dilukakan orang.

Aku tahu, dua orang jahat itu bukan tandingan ayahmu. Lebih

baik kau mengikut kami. Aku akan membawa kau pergi

menemui Thio Tan Hong. Dulu, ayahmu pernah mengatakan

kepadaku, bahwa ia ingin sekali kau belajar silat kepada Thio

Tan Hong. Kedatangan kami kali ini, adalah untuk mengajak

kau pergi, tapi tak dinyana, ayahmu kebetulan menemui

urusan penting. Di lain pihak, kami juga tak dapat berayal lagi

dan perlu buru-buru mencari Thio Tan Hong. Maka itu, kami

sudah mengambil keputusan untuk tidak menemui ayahmu

dulu dan meninggalkan suatu tanda saja di depan rumahmu.

Malam ini, sesudah mengusir kedua orang jahat itu, ayahmu

pasti akan menyusul kita. Sekian bujukan Jiesuhu dan aku

segera menurut. Hm! Sin Cu Ciecie, kau sudah bertemu

dengan ayahku, kenapa ia tidak datang bersama-sama kau?"

Mendengar cerita itu yang ditutup dengan pertanyaan, si

nona jadi sangat berduka. "Ah, sungguh sayang Hek Pek Moko

hanya melihat dua orang yang datang lebih dulu," katanya di

dalam hati. "Sungguh sayang, mereka hanya melihat Cian Sam

San dan Bun Tiat Seng yang di kirim Kie Giok. Mereka tak

mengetahui, bahwa dua orang kaki tangan Kie Tin belakangan

juga menyusul. Jika mereka tahu, biar bagaimana juga,

mereka tentu akan membantu."

“Ciecie!" kata Siauw Houwcu dengan tidak sabar, karena si

nona bungkem terus. "Kau kenapa? Kenapa matamu merah?

Apakah kau dimaki ayahku yang sungkan menerima kau?

Benarkah begitu? Ah, sudahlah! Jangan menangis! Ayahku

pernah mengatakan, biar darahnya mengucur, air mata

seorang laki-laki tidak keluar..."

264

Hati Siauw Houwcu sangat heran melihat air mata Sin Cu

berketel-ketel. Ia teringat, bahwa Sin Cu bukan seorang laki,

sehingga perkataan ayahnya tidak sesuai untuk ciecie itu.

Mendadak Sin Cu membuka mulutnya dan berkata dengan

suara terputus-putus: "Ayahmu... telah... telah... dibinasakan

orang!"

Bagi telinga Siauw Houwcu kata-kata itu bagaikan halilintar

di tengah hari bolong.

"Apa?" teriaknya. "Dibinasakan orang?"

Si nona manggut dan menjawab dengan suara serak:

"Dibinasakan kawanan manusia keparat itu!"

Siauw Houwcu ternganga. Tiba-tiba ia berteriak dengan

suara tak wajar: "Justa! Ayahku jarang ada tandingannya.

Mana mungkin ia dibinasakan orang?"

Sambil menahan air mata, Ie Sin Cu mengeluarkan golok

Bianto dan sobekan baju Thio Hong Hu yang berlumuran

darah untuk diserahkan kepada Siauw Houwcu.

"Siauw Houwcu, benar katamu," katanya dengan suara

sedih. "Ayahmu adalah seorang jago yang jarang

tandingannya. Orang-orang jahat itu semuanya sudah

dibinasakan-nya sendiri, sakit hatinya semua sudah dibalas

dengan tangannya sendiri."

Muka bocah itu mendadak menjadi pucat bagaikan kertas.

Ia hanya dapat mengeluarkan sepatah kata: "Ayahku..."

"Biar pun mati, ayahmu mati dengan mata meram," Sin Cu

membujuk. "Golok mustika itu ditinggalkan untukmu."

265

Kedua mata Siauw Houwcu menjadi merah bagaikan darah,

ia mengawasi Sin Cu dengan mata beringas. Tiba-tiba ia

mengangkat tinjunya dan menumbuk dadanya sendiri serta

kemudian menangis menggerung-gerung.

Si nona mengeluarkan saputangannya dan menyusuti air

mata bocah itu dengan hati penuh kedukaan.

"Siauw Houwcu," katanya dengan lemah lembut serta

perlahan. "Ayahmu bukankah pernah berkata, biarpun

darahnya mengucur, air mata seorang laki-laki tidak akan

keluar."

Sekonyong-konlong bocah itu menghunus Bianto itu dan

membacok beberapa kali di udara. "Baiklah! Aku memang tak

boleh menangis," katanya, tapi air matanya masih terus

mengucur.

"Aku bersumpah akan membinasakan semua orang jahat

dalam dunia dengan golok ini!" kata Siauw Houwcu dengan

suara gergetan. “ Ciecie, aku mohon kau mengajarkan aku

ilmu silat."

"Asal mau dan rajin belajar, di kemudian hari kau pasti

akan mempunyai ilmu yang sangat tinggi," kata si nona.

"Kedua gurumu dan guruku sendiri sudah tentu akan

menurunkan segala kepandaian mereka kepadamu."

Sedang mulutnya membujuk bocah itu, hati si nona sendiri

justru seakan-akan diiris-iris. Ia ingat, bahwa sakit hati Thio

Hong Hu sudah terbalas himpas, tapi sakit hati ayahnya

sendiri, siapa yang akan dapat membalaskannya? Ia

menghibur Siauw Houwcu, tapi air matanya sendiri terus

berketel-ketel turun.

266

"Ah! Mengapa kamu menangis berdua-dua?" demikian

terdengar pertanyaan Hek Moko yang tanpa diketahui sudah

berada di damping mereka.

"Thio Hong Hu Peh-peh telah meninggal dunia, aku sedang

membujuk supaya ia jangan terlalu bersedih," kata Sin Cu.

"Ha? Thio Hong Hu mati? Apakah gara-gara urusan malam

itu?" tanya Hek Moko dengan suara terkejut.

Sin Cu lantas saja menuturkan, bagaimana Thio Hong Hu

sudah binasa secara laki-laki, sesudah, dengan tangan sendiri,

membunuh semua penyerangnya.

"Bagus! Dia hidup sebagai laki-laki, mati juga sebagai lakilaki,"

kata Hek Moko. "Siauw Houwcu! Kau harus merasa

bangga mempunyai ayah seperti ia." Ia berpaling kepada Sin

Cu dan berkata pula: "Sebenarnya aku harus membiarkan kau

mengajak Siauw Houwcu pergi mencari gurumu. Tapi,

mengingat ilmu silat bocah itu masih sangat cetek, sehingga

akan membikin kau berabe saja dalam perjalanan jauh, maka

lebih baik aku akan mengajaknya ke India untuk dua tahun

lamanya. Sesudah ia mempunyai kepandaian yang agaknya

cukup tinggi, baru aku akan mengirimnya kepada gurumu.

Bagaimana pendapatmu?"

"Aku setuju," sahut si nona. "Rencana kalian adalah untuk

kebaikan Siauw Houwcu. Hm! Sekarang aku minta kau

menceritakan hal guruku."

"Gurumu telah memberitahukan, bahwa ia ingin pergi ke

Taylie, di Hunlam," Hek Moko menerangkan, “ Thay-sucouwmu

yang berdiam di gunung Tiamcong san di Taylie, tahun ini

akan merayakan hari ulang tahunnya yang ke delapan puluh

satu. Maka, kepergian gurumu kali ini mempunyai dua tujuan,

267

yaitu untuk menyingkir dari bencana dan berbareng untuk

memberi selamat panjang umur kepada Thaysu couw-mu."

Thaysucouw Ie Sin Cu adalah Hian Kie Itsu yang dulu

pernah bermusuhan dengan Siangkoan Thian Ya. Sepuluh

tahun berselang, sesudah kedua lawan itu berbalik menjadi

kawan, mereka bersama-sama mengundurkan diri dan hidup

bersembunyi di pegunungan. Hal itu sudah diketahui Sin Cu

dari cerita gurunya, tapi baru sekarang ia mengetahui bahwa

kedua orang tua itu berdiam di Tiamcong san.

"Gurumu menunggu tiga hari lamanya dan karena kau

belum juga pulang, ia terpaksa lantas berangkat," kata Hek

Moko pula. "Menurut katanya, dalam kamar buku ia telah

meninggalkan sepucuk surat untukmu."

Mendengar, bahwa sang guru sudah menunggu ia tiga hari

lamanya, Sin Cu jadi lebih-lebih merasakan kecintaan guru itu

dan jadi sangat menyesal, bahwa ia tidak pulang lebih cepat.

"Menurut dugaanku, sesudah mendapat hajaran keras,

untuk sementara, Wiesu-wiesu itu tentu tidak berani

menyatroni pula," kata Hek Moko lagi sesudah berdiam

beberapa saat. "Perjalanan ke Hunlam bukan perjalanan

dekat. Maka itu, kuharap kau berlaku hati-hati di tengah jalan.

Di kemudian hari, kami juga ingin menyambangi gurumu di

Hunlam dengan mengambil jalan dari Birma. Nanti, kalau kau

bertemu dengan gurumu, harap kau menanyakan

kesehatannya atas nama kami."

Sesudah berkata begitu, bersama saudaranya dan Siauw

Houwcu, Hek Moko segera berangkat.

Setelah berada seorang diri, dengan hati duka si nona pergi

ke kamar buku Thio Tan Hong. Oleh karena sering melayani

sang guru menulis surat, ia mengetahui bahwa gurunya biasa

268

menyimpan surat-surat pribadinya di dalam laci tengah meja

tulisnya. Benar saja, begitu menarik keluar laci tersebut, di

dalamnya terdapat dua pucuk surat, satu untuknya sendiri,

yang lain untuk Ciu San Bin, di samping itu terdapat sepasang

bendera merah kecil, sehelai tersulam matahari, sedang yang

lain bulan sabit.

Ie Sin Cu lantas saja merobek amplop surat dengan

namanya. Dalam amplop itu, selain sepucuk surat, terdapat

sebuah lukisan seorang laki-laki dan seorang perempuan

setengah tua yang berparas cakap dan angker. Si nona lantas

saja membaca surat itu yang isinya kira-kira seperti berikut:

Dipersembahkan untuk muridku Sin Cu:

Sungguh kaget hatiku, ketika mendengar berita wafatnya

ayahmu. Sungguh aku berduka, jika mengingat, bagaimana

Kaizar Beng sudah memusnahkan Tembok Besar dengan

tangannya sendiri dan jika mengingat, bahwa aku sendiri

sudah kehilangan seorang guru, seorang sahabat. Satu hai

aku tahu, bahwa orang yang bersedih hati, bukan hanya kau

dan aku berdua saja.

Aku hanya mengharap, supaya dengan mengingat adanya

kekalutan dalam dunia dan kesukaran dalam negara kita, kau

jangan terlalu bersedih. Aku berharap supaya kau dapat

meneruskan cita-cita mendiang ayahmu, agar tak

mengecewakan penghargaan seluruh rakyat. Aku tahu, bahwa

Taysianghong ada/ah manusia kejam dan bahwa, begitu lekas

ia naik lagi ke atas takhta, ia tentu akan membasmi menterimenteri

yang berjasa.

Gunung ini yang gampang disatroni pasukan kaizar, bukan

tempat yang sentosa. Aku sebenarnya tidak memikirkan

keselamatan jiwa sendiri. Tapi sebagaimana kau tahu, suku

Lie cin (leluhur orang Boan) telah bergerak di daerah Utara

timur, sedang orang-orang Jepang sering menyatroni pasi-sir

Tenggara, sehingga pada waktu ini, kita seharusnya bersatu

padu untuk menghadapi bahaya dari luar. Kau tentu tahu,

269

bahwa keharusan bersatu itu merupakan cita-citaku semenjak

dulu. Aku selamanya tidak mau bersatu dengan pihak

kerajaan.

Itulah sebabnya, mengapa, guna menyingkir dari mara

bahaya, untuk sementara waktu aku ingin bersembunyi di

Hunlam selatan. Berbareng dengan itu, akupun ingin memberi

selamat panjang umur kepada Thaysucouw-mu.

Aku tahu kau tentu akan segera menyusul. Akan tetapi,

sekarang ini ada suatu urusan penting yang kuminta kau

mengerjakannya. Sepasang bendera yang terlampir di sini

harus disimpan baik-baik olehmu, sebagai semacam

pertandaan. Dengan membawa surat yang kutinggalkan, kau

harus segera berangkat ke Utara. Jika bertemu dengan

pasangan suami isteri yang romannya mirip dengan gambar

terlampir, kau harus mengetahui, bahwa pasangan itu adalah

suami isteri Kim too Siauwceecu Ciu San Bin.

Sekian surat itu.

Sesudah selesai membaca, walaupun masih sedih, si nona

agak terhibur juga oleh pesan sang guru yang ia cintai itu.

Tanpa berayal lagi, ia segera menyemplak kudanya dan turun

gunung.

Tentang riwayat Kimtoo Ceecu Ciu Kian, sudah sering ia

mendengar gurunya berceritera. "Ciu Kian sudah tua dan

segala urusan katanya diserahkan kepada puteranya," pikir si

nona. "Tapi kenapa suami isteri Ciu San Bin berani masuk ke

wilayah Tionggoan? Dan dengan cara apa guruku bisa

mengetahui itu?" Hatinya sangsi, tapi karena ia percaya,

bahwa gurunya tidak akan bicara sembarangan, ia

meneruskan perjalanannya ke Utara dengan hati tetap.

Setibanya di tepi telaga, Sin Cu merasa agak bingung,

karena di atas telaga yang luas itu, tidak kelihatan sebuah

perahu pun. Selagi diliputi kejengkelan, tiba-tiba dari antara

270

cabang-cabang pohon Yangliu yang tumbuh di pinggir air,

muncul sebuah perahu kecil.

“Ie Kouwnio (Nona Ie)." kata seorang penangkap ikan yang

mengemudikan perahu itu. "Apakah kau mau pergi ke Busek?

Apakah kau tidak mengenali aku? Aku adalah Sie Loosam yang

tinggal di Pipa lim di lereng gunung."

Di gunung Tongteng san Barat terdapat ratusan keluarga.

Sesudah berdiam delapan tahun lamanya di gunung itu,

walaupun tidak dapat mengingat semua nama, Sin Cu

mengenal sebagian besar penduduk di situ. Demikianlah,

begitu si penangkap ikan menyebut namanya. Sin Cu segera

mengenalnya kembali.

"Tadi waktu aku mendaki gunung, bukankah kau juga

berada di atas gunung?" tanya Sin Cu dengan rasa agak

jengah. "Tak mengherankan jika kau tidak mengenali, karena

aku mengenakan pakaian lelaki. Benar besar nyalimu. Orang

lain semua pada bersembunyi."

"Aku tahu kau ingin menyeberang, maka aku sudah

sengaja menunggu di sini," kata Sie Loosam. "Nona, kau

naiklah."

Sembari berkata begitu, ia menuntun si Putih ke perahu

dan sesudah Sin Cu loncat turun, ia segera menggayuti

perahunya. "Baik juga kalian dapat mengalahkan orang-orang

jahat itu," kata si penangkap ikan. "Jika tidak, kami semua

tentu tak berani muncul. Thio Tayhiap benar-benar baik.

Sebelum berangkat ia sudah mengetahui akan datangnya

manusia-manusia itu dan menasehatkan kami untuk

menyingkir sementara waktu. Hm! Ke mana ia pergi? Kapan

pulangnya?"

271

Perahu itu laju cepat sekali. Mengingat pengalamanpengalaman

yang membahagiakan selama delapan tahun

berdiam di Tongteng Sankhung, hati si nona jadi terharu dan

dengan mata mende-long, ia mengawasi puncak-puncak

gunung yang semakin lama menjadi semakin jauh. "Ya!"

katanya sambil menghela napas. "Guruku telah pergi ke

tempat jauh, jauh sekali. Tapi ia sangat menyintai tempat ini.

Kurasa beberapa tahun kemudian, lama atau cepat, ia tentu

akan kembali."

Sembari bercakap-cakap, tidak lama kemudian, perahu itu

sudah tiba di Busek. Sesudah menghaturkan terima kasih pada

Sie Loosam, Sin Cu segera meneruskan perjalanannya dengan

menunggang kuda.

Pada hari kedua, sembari jalan, hati Sin Cu merasa heran

karena di sepanjang jalan ia bertemu dengan orang-orang

yang kelihatan menyurigakan. Di waktu magrib, selagi ingin

mempercepat lari kudanya supaya bisa buru-buru tiba di

sebuah kota kecil, dua penunggang kuda tiba-tiba

melewatinya, yang seorang brewokan mukanya, yang lain

seorang pengemis.

Pengemis itu, yang pakaiannya penuh tambalan,

menunggang seekor kuda besar yang garang, sedang

pelananya pun indah sekali. Begitu melewati si nona, Ia

menengok dan berkata sembari tertawa: “Ie Siangkong ... Ie

Kouwnio, Toa-iiongtauw kami tak dapat melupakan kau.

Bagus! Kau juga datang ke sini. Atas nama Toaliongtauw, aku

menanyakan keselamatanmu." Sembari berkata begitu, ia

mengangkat tongkatnya dan memberi hormat dengan cara

yang lucu sekali.

Si nona lantas saja mengenali, bahwa pengemis itu adalah

Pit Yan Kiong. Dengan rasa malu dan gusar, ia menimpukkan

sekuntum bunga emas seraya membentak: "Siapa kesudian

272

menerima hormat segala pengemis jorok!" Senjata rahasia itu

menyambar jitu sekali dan Tahkauw pang (tongkat pemukul

anjing) si pengemis terlepas dari tangannya. Tubuh Pit Yan

Kiong melesat dari atas pelana dan dengan suatu gerakan

indah, menangkap tongkatnya yang sedang melayang jatuh,

akan kemudian, dengan sekali jungkir balik, ia sudah duduk

lagi di atas pelana.

"Umumnya, jika kita berlaku hormat, semua orang akan

merasa senang," katanya sembari nyengir. "Tapi kau

sebaliknya. Biarpun kau jempol, tak pantas kau menghajar

seorang yang berlaku begitu hormat terhadapmu. Hm! Nona

mantu itu benar-benar sukar diurus!" Sembari mengejek,

buru-buru ia mengeprak kudanya yang lantas saja lari kabur.

Bukan main gusarnya Sin Cu. Jika menuruti adatnya, ia

tentu sudah menyusul dan memberi persen si mulut jail

dengan dua bunga emas. Akan tetapi, karena sungkan

diketahui orang, bahwa ia sebenarnya adalah seorang wanita

yang menyamar sebagai pria dan juga karena merasa malu,

jika dipanggil "nona mantu", maka sebaliknya dari mengubar,

ia menahan-nahan les kudanya supaya jangan berdekatan

dengan pengemis itu.

Sesudah melarikan kudanya beberapa lama, kota kecil itu

sudah terlihat di depan mata. Sekonyong-konyong di belakang

Sin Cu kembali terdengar kelenengan kuda dan bagaikan kilat

seekor kuda lewat di sampingnya. Si penunggang kuda

agaknya sedang kesusu dan tak hentinya menyambuk

tunggangannya itu. Entah disengaja atau tidak, selagi lewat,

cambuknya sudah menghantam kuda si nona.

Ciauwya Saycu adalah seekor kuda mustika yang belum

pernah dicambuk oleh majikannya. Demikianlah, begitu

kecambuk, adatnya keluar. Sembari berbenger, ia menendang

dengan kaki depannya. Si penunggang kuda, seorang

273

hweeshio (paderi) yang berbadan gemuk, memutarkan badan

dan menahan kaki kuda itu dengan sebelah tangannya,

sehingga Ciauwya Saycu mundur terhuyung beberapa tindak.

Ie Sin Cu terkesiap. Harus diketahui bahwa tendangan si

Putih mempunyai tenaga lima atau enam ratus kati dan dari

sini dapat dibayangkan, betapa besar tenaga si paderi gemuk.

Sin Cu tak sempat berpikir banyak-banyak. Sekali

mengayun tangan, sekuntum bunga emas lantas menyambar.

Sesaat itu, si hweeshio sudah berada dalam jarak belasan

tombak. Begitu mendengar suara menyambarnya senjata

rahasia, ia menyabet dengan pecutnya yang jitu mengenai

bunga emas itu.

"Oleh karena terburu-buru, aku sudah kesalahan menyabet

kuda mestikamu," katanya sembari memberi hormat.

"Kuharap Siauwko sudi memaafkan."

Ie Sin Cu yang sudah bersiap untuk bertempur, menjadi

sabar lagi sesudah mendengar permintaan maaf itu. Di

samping itu, ia pun ingat, bahwa ia sendiri mempunyai tugas

yang sangat penting. Maka, urusan itu lantas saja menjadi

beres sampai di situ.

Ketika Sin Cu tiba di dalam kota, siang sudah berganti

malam. Selagi mau masuk di sebuah rumah penginapan,

mendadak ia melihat kuda Pit Yan Kiong tertambat di depan

gedung. Melihat begitu, lantas saja ia berubah pikiran dan

mengambil putusan untuk meneruskan perjalanan. Tapi di

lain saat, ia jadi terpaku dan matanya mengawasi serupa

benda yang menarik seluruh perhatiannya.

Rumah penginapan itu adalah sebuah gedung dua tingkat

yang sangat indah dan berbentuk delapan pa-segi. Kamarkamar

tamu terletak di atas loteng, sedang di bawah loteng

274

terdapat ruangan besar yang diperaboti indah dan digunakan

sebagai restoran. Bahwa dalam sebuah kota kecil terdapat

rumah makan yang begitu indah, sudah merupakan suatu

keheranan. Tapi apa yang mengagetkan Sin Cu adalah dua

gambar yang ditempelkan di tembok, di kiri kanan pintu

tengah, sebuah gambar merupakan matahari merah yang

bundar, gambar yang lain berupa bulan sabit. Sekali melihat,

ia mengetahui, bahwa kedua gambar itu belum lama

dilukisnya. Terang-terangan, itu adalah Jitgoat Siangkie

(Sepasang bendera matahari bulan) Ciu San Bin.

Sesudah bersangsi sebentar, Sin Cu turun dari kudanya

yang lalu ditambat pada sebuah tihang. Begitu masuk di

ruangan restoran, ia melihat belasan orang yang duduk pada

lima enam meja.

Menurut kebiasaan, jika begitu banyak orang makan minum

dalam suatu restoran, ributnya tak kepalang. Sungguh heran,

ruangan itu sunyi senyap dan semua orang memperlihatkan

paras sungguh-sungguh, seolah-olah mereka berada disuatu

tempat keramat. Pit Yan Kiong dan kawannya yang brewokan,

duduk pada sebuah meja di dekat jendela sebelah barat.

Melihat Sin Cu, ia senyum, sehingga hati si nona jadi

berdebar-debar, tapi syukur ia tidak mengeluarkan kata yang

gila-gila.